A una radio de distancia

Encuentro Regional de Radios Ciudadanas - Nariño

2008-04-02T14:12:00.000-07:00

Vuelvo al Sur, como se vuelve siempre al amor

Desde el primer día, cuando llegamos en medio del invierno de las Lajas, el alma hablaba desde el fondo y el espíritu radiaba con un sol imposible para el clima. Fue la sonrisa de siempre, la primera de mi Hermano Gustavo que en ese entonces solo era mi amigo; la primera de la Glo mucho antes de que nos reuniera el Fondo, cuando caminábamos con su tobillo destrozado por la rutina. ¿Se acordarán? Llevamos nosotros el ánimo que soportó el frío hasta las dos de la madrugada entre instalación, preproducción y grabación para que al día siguiente, un poco Dios, nadie note el caos anterior que ordenó las cosas.

Llevo el Sur, como un destino del corazón,

Los colectivos de diez municipios -y cómo extrañamos a Tumaco - llegaron cargados de... Amanecimos a una noche vendaval, el cielo un enorme techo de nieve para los perros de la casa Pastoral que le mordisqueaban la lluvia. Pasando el desayuno con el mismo desdén con el que él pasó por nosotros es hacerle justicia; y luego empezó el taller con el programa radial de la mañana, el regreso a la Radio que amo y amaré.

Quiero al Sur, su buena gente, su dignidad...
Los colectivos trabajarían en sus estructuras radiales, reflexionando sobre la producción y su orden, los roles y sus dificultades, las estrategias necesarias para fortalecer sus franjas y producción de las mismas. Así nos re encostrarnos con todos estos amigos nuestros que añoramos siempre, que habitan la memoria que es cómplice del recuerdo que es hermano de lo solemne.

Sueño el Sur, inmensa luna, cielo al reves, busco el Sur, el tiempo abierto, y su después.

Para estas noches y mañanas....

2008-03-31T16:16:00.000-07:00

No te preocupes por nada
Porque todo va a estar bien
Canta no te preocupes por nada
Porque todo va a estar bien

El sol sale esta mañana, sonríe con el sol naciente
Tres pequeños pájaros sentados
Cantando dulces canciones de melodías puras y verdaderas
Canta este es mi mensaje para ti

No te preocupes por nada
Porque todo va a estar bien
Canta no te preocupes por nada
Porque todo va a estar bien

El sol sale esta mañana, sonríe con el sol naciente
Tres pequeños pájaros sentados
Cantando dulces canciones de melodías puras y verdaderas
Canta este es mi mensaje para ti

No te preocupes por nada
Porque todo va a estar bien
Canta no te preocupes por nada
Porque todo va a estar bien
Canta no te preocupes...

Para escritores Nariñenses y bondadosos

2008-03-31T08:31:00.000-07:00

como no solo de pan vive el escritor, aunque sea por lo que mas sufre, esta convocatoria sectorial:

En el departamento de Nariño se ha lanzado por iniciativa de jóvenes escritores el Encuentro Concurso de Poesía y Cuento “Aurelio Arturo” 2.008 como espacio para promover, motivar y ejercitar la literatura, manifestación que es amplia en el contexto regional por la riqueza de valiosos talentos que aportan a grandes niveles culturales no sólo a Colombia sino también en el mundo.

El Encuentro Concurso “Aurelio Arturo” 2.008 hace parte de un proceso que respeta la autonomía, conserva la dinámica de los colectivos y actores vinculados, estudiantes, comunidades indígenas, campesinos, organizaciones de trabajadores, gestores, fundaciones, instituciones y empresas privadas.

La organización del Encuentro Concurso “Aurelio Arturo” está compuesta por seis circuitos: Ex Provincia de Obando, municipios de la red circunvalar al Galeras, Costa Pacífica, zona Norte, el hermano departamento del Putumayo y Pasto.

Inscripción

Las inscripciones se realizarán a través del E-mail: encuensuraurelioarturo@gmail.com, la página web de la Universidad de Nariño: http://www.udenar.edu.co/, en las oficinas de la Decanatura de Estudiantes de la Universidad de Nariño o en la Asociación de Escritores ubicada en la sede del Consejo Municipal de Cultura, primer piso de la Casa de Don Lorenzo, Plaza de Nariño.

El Encuentro central está previsto para la primera semana de junio, fecha del onomástico de la ciudad de Pasto.

Bases

El concursante al inscribirse dirá a quien donará el premio que le corresponda: bibliotecas, Junta Comunal, Fundaciones, Organización cabildante u otros, legalmente constituidos.
Las obras presentadas al concurso en la modalidad de cuento corto y poesía deben ser trabajadas en un máximo de 5 páginas a doble espacio, letra Arial 12.

La organización del Encuentro Concurso “Aurelio Arturo” garantiza 50 premios que serán donados a quien decida el ganador concederlos anunciados a través de los medios de comunicación.

Informes
Celulares. 3148180143 – 3127845683 – 3136880649E-mail: encuensuraurelioarturo@gmail.com

Sínfónica Nacional en Pasto.

2008-03-19T09:18:00.000-07:00

Los hombres, todos, han estado esperando. Sus cuerpos esculpidos por sol y lluvia como cincel y forja; en sus propios techos, conociendo para sí el amor, la tristeza - ese otro cincel - y la palabra, pequeño sol crepuscular. Habían esperado, con el alma en su guarida, como animal, hasta la tarde final en que el cielo cumplía con su promesa y empezaba a abrirse.
Las trompetas estaban listas, el sello abierto y entre los rostros pasaba un viento aural que apenas se sentía salvo por la dificultad de articular palabras.

Hace meses la lluvia no cesaba, bajo la lógica de Frank Kappus era un símbolo inmóvil del estado de su alma; las casas se habían destruido meses antes, y la imagen de las pequeñas aldeas se reinventaba sobre las ruinas de las grandes ciudades anteriores, el mundo entonces era otro y se aplacaba con su propio peso.

Abierto y cerrado el telón, los ojos de Frank se despertaron - en solo un segundo fue sueño, esperanza y despertar - y descubrió el mundo desolado, los pequeños animales observaban amparados en sus cuevas del resplandor de trompetas que clareaban en las gotas, le seguían violines; el horizonte emergía posible, al final de la jornada pequeñas luces iban y venían sobre su línea fantástica.

Los hombres, excepto Frank Kappus, tenían rostros sin fuego, aclarados acaso por unas almas que se resistían a perecer, ordenados según las horas se habituaban a la inmovilidad, los ojos reclamaban colores y los golpeó la sombra, la boca buscaba apaciguada alguna palabra salvadora y los abofeteaba la quietud, y solo se presentía un espíritu enjaulado en cuerpos que nunca dejaron ver el paisaje.

Al final de un rayo y su luz disipada por el paisaje, todo parece terminar, pero un hombre - el querido Frank - se levanta y camina hasta un abismo, dispuesto a contestar a la naturaleza y a Dios. Ese hombre, esa ave sin alas, se levantó sobre el paisaje habló por el resto de hombres y fue escuchado; nunca una voz había lleno el mundo. Cayó un nuevo rayo, sobre el hombre, que poco a poco y por la lluvia se convertía en cristal.

Un poco de narcisismo

2008-03-18T16:06:00.000-07:00

Más hay también o tierra, un día, un día, un día...

2008-03-18T07:11:00.000-07:00

Hoy murió Anthony Minghella, director del paciente Inglés; abur, abur y hasta un nuevo encuentro. Y hay días en que somos tan lúgubres, tan lúgubres, como en las noches lúgubres el llanto del pinar. El alma gime entonces bajo el dolor del mundo, y acaso ni Dios mismo nos puede consolar.

Mas hay también ¡Oh Tierra! un día... un día... un día... en que levamos anclas para jamás volver... Un día en que discurren vientos ineluctables ¡un día en que ya nadie nos puede retener!

Carta a un difunto

2008-03-11T11:50:00.000-07:00

tomado: www.tiempo.com

¿Sabe, Iván? Aunque no lo crea, porque usted era demasiado arrogante y dogmático, su muerte me ha dolido. No era querido como 'Reyes', que siempre pensé que llegó muy arriba en la banda por su unión con la supuesta hija del jefe y por su don de gentes, no por sus capacidades intelectuales, pero usted era más inteligente y comprometido, y mejor preparado. No sé, me convencía la firmeza de sus creencias, aunque no las compartiera. Usted era un muro de concreto con forma humana, incapaz de aceptar argumentos ajenos.

La última imagen que tengo de vos es cogido de la mano de su niña de 8 años, una pulguita que quería ser enfermera y a la que llevaba a los campamentos a pasar vacaciones, una forma peculiar de enseñar paz.

¿Qué pensará ella hoy? Tal vez se esté preguntando por qué su papá no cruzó el puente que le tendieron sus compatriotas en aquel proceso de paz. O por qué usted, cuando acarició la idea de dejarlo todo por la familia no hace tanto, desechó su postrera oportunidad.

Lo peor para un combatiente no es morir, broche común de quien escoge el camino de la criminalidad. Lo humillante, lo degradante, lo que tiene que herir ese alma que estará vagando a la espera de responderle al de arriba, es la forma en que desapareció de la faz de la Tierra.

Uno de sus íntimos, esos camaradas a quienes los todopoderosos miembros del secretariado confían sus vidas, sus secretos, sus alegrías y frustraciones, incluso la integridad de las familias (a su tropa no les dejen mantener lazos de sangre, pero ustedes nunca los cortan), le clavó el puñal por unas monedas de plata. Un asco, de acuerdo.

La vida de un comandante del Ejército del Pueblo, de un discípulo predilecto de 'Manuel Marulanda', de un leal fariano, entregada a cambio de cinco misérrimos millones verdes del Tío Sam, imagine, qué cierre más humillante a una brillante carrera plagada de crímenes atroces, que son los peldaños que a ustedes les conducen a la cima de la banda. Lo mismo debió pensar Carlos Castaño o Miguel Arroyave cuando vieron cómo los suyos les traicionaron. Ya ve que se cumple mi teoría: son ustedes, 'paras' y guerrillos, como dos gotas de agua.

Más triste aún. Le cortaron la mano para que sus enemigos corroboraran su identidad y el tal 'Rojas' cobrara el botín. Como un traqueto de cuarta. Ustedes pensaban que no había suficiente plata en el universo capaz de comprar el alma limpia de sus muchachos. ¿Quién será el siguiente? ¿'Cano'? ¿El 'mono'? ¿Joaco? ¿'Timochenko'? Imagine la cantidad de ejecuciones que estarán ordenando sus camaradas. A la mínima sospecha, consejo sumario y pelotón de fusilamiento. Bueno, eso de pelotón es para darle un poco de dignidad al asesinato de la tropa, porque ustedes eliminan con una bala de revólver para ahorrar munición. Y antes les hacen cavar sus tumbas. No sé para qué le cuento el procedimiento que usted mismo tantas veces ordenó.

Vea, 'Iván', hágalo por respeto a sus hijos o en memoria de sus víctimas. Desde donde se halle, dígales a los de acá abajo que cesen su guerra, que este es un conflicto de narcotraficantes, de criminales, de fracasados incapaces de admitir su error, de unos maleantes contra una sociedad inerme, hastiada de sangre. Contra unos soldados y policías que ustedes esconden en la intrincada selva, encadenados como animales, angustiados porque saben que se les escapa la juventud a chorros.

Su mano derecha segada, putrefacta, con sus huellas digitales intactas, preservadas como oro en paño porque vale un billete, es el símbolo de la degradación de las Farc, de que la corrupción los corroe, de que ya no están seguros en ninguna parte. El golpe es más contundente que el propinado a 'Reyes', porque demuestra su similitud a las Auc, a los capos mafiosos.

Aviso a navegantes: o negocian o mueren. Por el dólar vil. Por más nada.

Salud Hernández-Mora

snoopy y woodstock

2008-03-10T20:40:00.000-07:00

Mi madre, en los tiempos de la gripe (a) infantil, solía distraerme de la fiebre con dentelladas del maravilloso shullz que dibujó una tarde a su mascota, snoopy. Dejenme también compartirles el gusto de verlo inocente al lado de woodstock su ave amiga.

Por la comunicación regional

2008-03-10T20:24:00.000-07:00

Se formaliza la constitución de una Alianza Permanente de Comunicación y Cultura para Nariño.

Como Alianza Permanente de Comunicación y Cultura de Nariño fue bautizado el acuerdo interinstitucional entre la Unidad de Comunicaciones de Asopatía, el Fondo Mixto de Cultura de Nariño, la organización comunitaria Corpominga, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, el Consejo Noruego para Refugiados, el programa Suyusama de la Compañía de Jesús, la Gobernación de Nariño, el Ministerio de Cultura, la Unidad de Comunicaciones de la Universidad de Nariño, la Red de emisoras comunitarias de Nariño Sindamanoy y la Defensoría del Pueblo de Nariño.

Esta iniciativa fue el resultado del encuentro de varios de los actores de comunicación de la región que se reunieron el pasado viernes 7 de marzo por la invitación que hiciera la Subsecretaría de Pedagogía y Cultura de la Secretaria de Educación Departamental, como avance del proceso de construcción participativa del Plan de Desarrollo de Nariño.

La Alianza Permanente de Comunicación y Cultura es la consolidación de las propuestas institucionales que propenden por conformar un plan de comunicación regional que atienda a las necesidades poblacionales de una dimensión sustancial para la construcción de región. Este proceso gestado desde la iniciativa regional está siendo acompañado por algunas organizaciones de cooperación internacional y la Dirección de Comunicaciones del Ministerio de Cultura que en cabeza de su Director, Germán Franco, resaltó la importancia de este espacio que está conformado por la Institucionalidad Pública y Privada, por la Academia, las Organizaciones Sociales y la Cooperación Internacional.

Desde lo observado por el Ministerio de Cultura, éste asumió la invitación hecha por Nariño para consolidar una primera propuesta piloto a nivel nacional que le permita desarrollar un plan para la comunicación y la cultura, ligado a la conformación de un sistema de comunicación regional. Para esto, la Alianza estableció un plan de trabajo que inicia con la definición de algunas estructuras conceptuales, la realización de un primer foro temático y la realización de un primer encuentro tipo taller para la construcción del Plan de Vida de la Comunicación Regional.

Paraiso Travel. Tertulia virtual.

2008-03-10T15:16:00.000-07:00

Compadre, hiciste falta en esta charla cinefila alrededor del paraíso travel. Con el otro hermano: Jorge Mendoza que usa siempre el correo de su esposa, decidimos poner a prueba nuestra multifuncionalidad, y si de algo nos sirve el internerd pues que sea para no dejar de hablar de nuestros temas en espacios que no hemos podido rescatar con la religiosidad con la que lo hicimos en algún tiempo. En otro tiempo. Pues me atrevo a publicar esto, de esta forma, y en este momento - como diría la amada lluvia - por considerarla natural, verdadera y que no deja de ser parte de nuestra vida cotidiana. Raja perro, diría el cronópio

MONICA:Que viste este fin de semana
Mario Fernando Mora dice: Paraíso travel
MONICA dice: Se salva, aunque no se sepa que paso con el policía muerto o con la culpa
Mario Fernando Mora dice: Rebuscada, sin logros argumentales, la actuación de Margarita Rosa es un fiasco porque es una caricatura terrible de una alcohólica. Se usa muchos recursos en la historia que no aportan al argumento es como si se incluyeran por necesidad, como el policía. Así hay muchos recursos que se pierden
Mario Fernando Mora dice: que pudieron se importantes en la historia
MONICA dice: el argumento tiene demasiados elementos que ya conocemos por eso debía buscar historias interesantes, lo que más molesta es la sorpresa de que la margarita es mama de la reina, traiciona al espectador
Mario Fernando Mora dice: imagínate que la narración flash back de cómo llegaron ahí termina sin importancia para la historia
MONICA dice: pero hay que reconocer que la película es bien contada, sobre todo teniendo en cuenta que no tiene punto de giro ni en al flash ni en el presente
Mario Fernando Mora dice: pues hay un inicio un nudo y un final, si eso es estar bien contada; es lineal eso si se le abona, pero quiso que sea algo mas…
Mario Fernando Mora dice: Debía quedarse con esa linealidad, poniéndole un conflicto más amplio. Por ejemplo, en la relación con la mexicana, en ese cubano, me parecen buenos personajes. Con la familia en Colombia, con eso tampoco pasó nada
MONICA dice: la mexicana es un desperdicio, literal....no hizo nada en el que es lo peor y nunca contrasto con el verdadero éxito que podía ser quedarse en EU
Mario Fernando Mora dice: si claro. Pudo no estar y daba lo mismo. Casi todos los personajes son prescindibles. ¿pero decime que personaje le aporta realmente a la historia?
MONICA dice: la mama de EU, y el dueño del restaurante están bien, porque conocen la realidad de donde está parado
Mario Fernando Mora dice: pues porque lo acogen y eso hace que la historia sea menos dificultosa en la vida de ilegal. Pero no es relevante pero tampoco, el señor del restaurante no tuvo proceso narrativo, no crea conflicto
Mario Fernando Mora dice: De pronto el señor del restaurante empieza a quererlo, pero no le causa mayores problemas, como impedirle una búsqueda tan libre, o ciertas concesiones que pudieron servir para hacer una historia mejor narrada
Mario Fernando Mora dice: es decir que en la peli no se profundiza en nada
MONICA dice: creo que perder su Itaca y no saber qué busca es un planteamiento de la peli
Mario Fernando Mora dice: pero tampoco, porque ese nudo tampoco se hace evidente, no se explicita, no hay una dicotomía entre el lugar donde está y donde quiere ir
MONICA dice: En definitiva es una buena fabula para los que arrancan sin saber a donde
Mario Fernando Mora dice: Es digamos, un naufragante raso dispuesto a sobrevivir o morirse de hambre en el mar, le da igual.
MONICA dice: y agarra a patadas la tabla que encuentra
Mario Fernando Mora dice: eso!!!!. Pero nunca navega con ahincó, es ahí una cosa más de un mar voluntarioso
Mario Fernando Mora dice: escena del robo de comida me parece bueno, dispuesto a robar por hambre, rompe un poco con el prototipo del man buena gente y perro faldero
MONICA dice: quien sabe, porque acordarte que lo que le funciona en principio es el mero deseo y eso es criticable para el personaje, pero es una clave del lectura de la peli
Mario Fernando Mora dice: si, por eso se justifica la escena final
Mario Fernando Mora dice: PERO ESA MARGARITA ROSA DE FRANCISCO!!!! No se por qué le dan tantas vueltas
MONICA dice: pero es MARGARITA, lo que pasa es que vos no creciste con el gallito ramirez
Mario Fernando Mora dice: debe ser, porque yo la vi en las Hinojosa
MONICA dice: pero no entendías
Mario Fernando Mora dice: quien los manda a distraer de esa manera
MONICA dice: bueno ya me sentí contemporáneo: escribí guion, hice escaleta, oí la W, contesté el teléfono, y escribí la lista de tomas para mañana mientras conversaba con vos: Todo Al Tiempo
Mario Fernando Mora dice: ahora falta que tengas stress. ABUR!!

La lluvia cae siempre en blanco y negro

2008-03-08T18:55:00.000-08:00

No pude resistir, me he dado cuenta que esta ciudad mía pasa bajo la lluvia, ordenándose para las coronas al final del descenso. Llueve desde el lunes, síndrome de que el cielo está de acuerdo conmigo. Rastros del sol alcanzaron a lanzar tres golpes, o veinte caricias, pero fracasó y volvió a su nube.

Llueve aún ahora que el descanzo es semejante al vuelo, que la escritura es semejante a la ventana, que el amor es semejante a la divinidad y que la gracia es semejante al destino.

¡Lluvia, vete pero no me dejes!

¿Facebook igual a marcha? - para salmones -

2008-03-08T18:33:00.000-08:00

He dicho que cuando Calamaro venga a Colombia iré sin remedio o muro. Al parecer Colombia es un país de marchas, internet y face book; me encontré en http://www.calamaro.com/ esta carta que el mismo Calamarito publicó por considerarla "importante".

... TAMBIEN copy & paste de una carta que nos llego,que nos vamos a tomar muy en serio.

Hola Quisiera informarle sobre una marcha que se realizara con el objetivo de que Andres Calamaro venga a Colombia, la marcha se realizara el dia jueves 20 de Marzo de 2008 a las 4:30 en las diferente ciudades de Colombia, sobre todo en Medellin y Bogota, ya que los fanaticos de este gran artista queremos verlo en Colombia lo mas rapido posible. Tengo un grupo en Facebook y ya hay mas de 800 personas que se uniran a esta causa que puede que suene un poco loca pero es que todos concluimos que por ver a Calamaro en concierto hacemos lo que sea.El punto de encuentro en Medellin sera la Villa del aburra a partir de las 4:00 PM y en Bogota sera en el parque Simon Bolivar.Le agradesco su atencion y le pido el fabor de que le informe a Andres que lo queremos ver en concierto en Colombia.

Muchas Gracias.

Jxxx Exxxxx Txxxxx

Organizador....

Dice Calamaro: creo que lo de Colombia, y yo, va a ser un autentico romance tsunami Gracias.

___________________________________________________________________

Pues tampoco estoy en ese grupo, tampoco en esa marcha. Pero si de algo sirve para que venga, pues vale la pena - creo -. Así es nuestra inter - nerd

El relato tarda pero llega, encuentro de pa-labrar

2008-03-08T17:39:00.000-08:00

Oyentes. ¿Podré llamarlos oyentes a ustedes que vuelven a este blog cada tanto y por necesidad - donde incluyo la curiosidad? sigamos... Oyentes, lectores - para respetar el gremio - la radio no ha dejado de sonar, al fondo, en segundo plano, eternamente. La Radio como el libro, es imperecedera, por sus propias condiciones, es el medio cuya perfección mediática no la podrá superar la televisión y mucho menos la prensa escrita. Las ventajas de radiar inician con las posibilidades de acceso en tanto sus ondas son de fácil vuelo - imagen que prefiero para no ponerme técnico - y las frecuencias am y fm han permitido ampliar la cobertura a bajo costo; la radio es la herramienta comunitaria por excelencia.

Hace más de veinte años la radio comunitaria lograba encumbrase en los sitios abandonados de Colombia, con pequeños intentos electrónicos de los Aurelianos de cada vereda que también creyeron en un Melquiades y que un poco de visiones de esos monstruos que iniciaban con un micrófono se instalaron en las casitas para hablar de lo que pasaba en el pueblo, vender lotería, hacer la promoción de la tienda o convocar a las reuniones. Recuerdo una anécdota: Quintin Lame, uso radios de onda corta para convocar a los indígenas Colombianos a las marchas de ese entonces; lo curiosos es que la mayor parte del tiempo de la gran lucha indígena Quintin estaba detenido; oficiales se preguntaban cómo podían llegar los mensajes a sus hermanos; nunca pensaron que la radio se convirtió en el medio para llamar; el cuerno creo que se llamó un intento de radio en Mapachico aludiendo la llamada ancestral.

Bueno, los pueblitos Nariñenses, no se alejan aún de la mirada bucólica de un Macondo que se repite y al que nos condenó Gabriel García Márquez - un estirpe condenada... etc. -. Ahí la radio vuelve a sus tiempos de construcción ciudadana, de la mano de colectivos de comunicación del proyecto PA-LABRAR, en donde los Melquiades que nos convertimos, que somos porque creemos en el futuro y "la vida está a nuestro favor".

El reto es fortalecer el diálogo interinstitucional desde agendas locales y una regional con las organizaciones e instituciones de seis municipios del norte de Nariño, que se suman a los 23 municipios en donde adelantamos este proceso comunicativo. a través de programas realizados por líderes comunitarios y miembros de la comunidad, en una franja temática al rededor de temas públicos, con actores locales, que dialogan para construir una nueva mirada sobre las dinámicas locales, buscan compromisos y fortalecer cada municipio desde acciones concretas.

Reunidos en la casa Champagnat del municipio de Chachaguí, estuvimos el equipo de las áreas del proyecto y los colectivos de comunicación, en un encuentro de fortalecimiento de la producción local, basado en las narrativas locales y las formas de hacer comunicación radial partiendo de la necesidad de iniciar a reconocer en lo local formas válidas de realización con necesidades de confrontación pero que alcanzan a proponer nuevas miradas sobre cómo hacer radio.

Cada colectivo revisó su estructura radial y a partir de ese ejercicio auto evaluativo miramos que necesidades existían ene lo local para garantizar una buena producción que a su vez garantice los objetivos comunitarios de esta familia que tiene coroneles, Remedios, Amarantas, José Arcadios, gitanos y loterías.

La Reina de la Noche

2008-03-05T14:14:00.000-08:00

Para el asombro de las greyes planas

2008-03-05T05:27:00.001-08:00

Para el asombro de las greyes planas
suelo zurcir abstrusas cantilenas,
para la injuria del coplero Ganso
torno mis brumas cada vez más densas,
para el mohín de lo leyente docto
marco mis versos de bizarro rictus.
(Leyente docto abléptico pedante)
tizno mis versos de macabros untos...
León de Greiff.

Seguiría que "para mi no hago nada, nada, nada, si no soñar, solo vivir la vida"; pero he despertado de golpe y a golpes; a fuerza de no soportar estar tendido, todo hombre cuando cae tiende a levantarse - la física debe responder que todo cuerpo en movimiento tiende a permanecer en movimiento -. Se sabe entonces que caí pero este es tal vez mi manera de levantarme. Es hora de levantar al arte, a resucitar cada arte de la pereza que lo transita, de darle al arte su humanidad para que pueda ser mucho mas de lo que ahora es; y es cierto, por ahora el arte está muerto - señal milagrosa de que tenemos una oportunidad -.

Despertar a golpes, queridos lectores, es la señal terrible de que en un salón regional se expongan las expresiones plásticas de una región más cercana a lo artesanal y lo conceptual sin las capacidades de llevar las ideas a una obra que sepa conmover; es como si luego de investigar se rompiera el hilo entre el creador y su obra y quede solamente un investigador sin la capacidad plástica de representarse. Obras con explicaciones de más de una cuartilla, obras cuya única luz fue artificial y disminuida por la ensombrecida puesta en escena. Debe ser que el arte está cerrando las puertas con una violencia que nos merecemos a fuerza de no saber que somos, ni de poder siquiera correr el riesgo necesario para movernos; si el arte está inmóvil quienes lo hace están mucho más inmóviles; almas sin secretos, bocas acostumbradas a las palabras reiterativas y generales porque todo debe caber en las convenciones y "nadie va a sacarlo de sus casillas".

El Salón regional de artistas, como la facultad de artes de la Universidad de Nariño, está lleno de pretensiones que no pasan a la acción, es triste ver como materiales han quedado sin espíritu y que develen que el hombre a veces debe quedarse, para bien de los demás, en silencio. Por otra parte si bien es importante vincular a los niños y niñas al mundo del arte, debe comprenderse que hay otros escenarios para hacerlo; pero he ahí las pinturas - que me han parecido valiosas, mucho más que algunas de los artistas - de estos ingenuos lanzadas en un espacio que es nuestra representación plástica como región sur y serán las apuestas para ganar el salón Nacional de Artistas - no hay mucha esperanza -.

De todas maneras nos ha ganado la convención, el sistema contra el que protestan algunos ha podido significarlos y tragárselos de golpe, las expresiones artísticas son realmente pobres y siguen la costumbre del anarquista que quiere entrar en el círculo pero que no puedo romperlo.

Amanecer en el valle del Zinú - ¿Nariño?

2008-03-04T11:41:00.000-08:00

En el otro lado, RAúl Gomez Jattin durmió acaso dos o tres sueños tranquilos; lo demás la parecer fue pesadilla, incluso con los párpados despiertos. Allá, en las calles de Cartagena que fueron su cama, comedor, laberinto para las alucinaciones, asiento del desperdicio de literatura por cinco pesos, de la carrera persiguiendo algo de comida, de la casa para la homosexualidad, del latín para insultar al padre, Raúl Gomez Jattin vivió los ochenta convertido en un marihuano conocido y otros tipos desastrosos, convertido en el escritor maravilloso en las pocas horas de coherencia.

En este, el sur, los campesinos, los nuevos habitantes de un mundo que vio arder Raúl. Lejos del Mar. Así que no soñamos con Ítaca si no con Roma - Amor, Ramo, Mar o... - llegó un barco cargado de tu descendencia Raúl y por un tiempo esa cárcel es también nuestra, pero también el vuelo; llegó el prototipo inexacto de un poeta que nunca buscaste y que solo puede dejarse a Dios que no sabe de coincidencias

Carta al presidente Chavez por William Ospina

2008-03-03T14:38:00.000-08:00

Siempre he pensado que, a diferencia de lo que sostiene el gobierno colombiano, lo que hay en Colombia es un conflicto armado que tiene que ser resuelto por la vía de una negociación política.

Siempre he pensado que, sin borrar por ello los numerosos crímenes que han cometido y que siguen cometiendo, los guerrilleros tuvieron en sus primeros tiempos una razón política para su insurgencia.

Siempre he creído que el Estado colombiano se equivocó desde el comienzo en el manejo que le ha dado a ese conflicto.

El propio gobierno actual, por la voz del Presidente de la República, ha admitido que una de las causas de la existencia de las guerrillas fue la irresponsabilidad del Estado, su falta de decisión para garantizar los derechos de la comunidad, la falta de presencia estatal en muchas regiones del país.

Creo que desde hace muchas décadas la exclusión, la falta de oportunidades, un régimen de privilegios para unos sectores y de desprotección para muchos otros, favorecieron el que en Colombia se apelara a la violencia para dirimir los conflictos de todo tipo.

El gobierno actual ha declarado repetidas veces que está haciendo un esfuerzo serio por corregir todo lo que no supieron enfrentar otros gobiernos durante mucho tiempo, y creo que es verdad que hay un esfuerzo de autoridad, de administración, de justicia. Nadie puede hoy desconocer que en Colombia ha disminuido la violencia, el secuestro, las masacres, y que se siente una presencia más decidida de las fuerzas estatales en el territorio.

Sin embargo, estamos lejos de haber accedido a una democracia como la que verdaderamente necesitamos. Todavía en las regiones el sistema electoral es presa de toda suerte de presiones y de violencias, muchos partidarios del gobierno actual han sido también partidarios del paramilitarismo, que produjo en los últimos veinte años en Colombia un verdadero holocausto, y muchos otros son cómplices de vastos e intrincados fenómenos de corrupción.

Creo por ello que no estamos en condiciones de decir que la nuestra sea una democracia ejemplar, y que no hay motivos para criticarla. Es más, el propio Presidente de la República ha negado con su discurso muchas de las cosas que predica en su ideario político, pues ha sido capaz de acusar de guerrilleros y de bandidos a miembros del Congreso elegidos por la voluntad popular, que no hacen otra cosa que cumplir con su derecho de ejercer la oposición, ateniéndose a las normas constitucionales.

Continue la lectura en:http://www.cromos.com.co/cromos/Secciones/Articulo.aspx?idn=3694

SUMAS Y RESTAS

2008-02-28T17:10:00.000-08:00

foto tomada: diario del sur

De nuevo mis encuentros con la cajita televisiva. Solo por mi romántica manera de contarles a ustedes queridos desconocidos detalles de mis días debo acertar en la decisión de mi madre que en uno de mis descuidos alargó un cable a mi televisor y volvió a conectarme con la tele - y yo no la detuve -.

Otra llegada al control, al noticiero y así como cuando lo abandoné la primera vez, me recibió con las imágenes de un general de las FARC acusando al gobierno Colombiano de inepto y cargándole la responsabilidad del mal estado de salud de los secuestrados dejando todo el proceso a un simple tema de "voluntad". Se sabe que no soy un defensor del presidente Uribe y su gobierno, pero tampoco puedo serlo de las FARC que atacan sin sentido y sin espejo.

Sin embargo lo que realmente me sorprendió es el tratamiento mediático que le dieron los distintos periódicos del mundo, esto a partir de la típica sección de RCN noticias que hace un recorrido por los principales periódicos del nuestra tierra: tercer o primer mundistas. Y es que me ha surgido una duda al respecto que quiero dejar planteada al no querer resolverla solo: ¿cómo cubrir un acto como el de las FARC, el de entrega de secuestrados quiero decir?.

Según los titulares uno puede darse idea de las posibilidades hasta ahora implementadas: unos periódicos asumieron el "gesto" como " un acto humanitario"; otros, decidieron ser imparciales - si esto significa algo - y titularon simplonamente: "liberan secuestrados en Colombia"; los terceros se centraron no en el hecho si no en la posible muerte de Ingrid Betancourt ya que el ex congresista, secuestrado: Luís Eladio Perez, afirmó que la vida de ella era "cuestión de semanas"; y otros se inclinaron - y creo que yo estaría por este mismo camino - por reflexionar sobre este tipo de actos y cuestionar lo humanitario del gesto por que aún siguen en cautiverio mas de 5 mil personas, la mayoría de tipo raso.

Cómo cubrir un gesto que si bien genera emoción y agradecimiento, es a la vez una maraña de hilos y nudos que no he pretendido entender para no convertirme en un conspirador mas. Todo al fin y al cabo es cuestión de que si usted es más cercano a la suma o la resta. Siento esto tan triste y enredado que tal vez es mucho más complejo que matemáticas de primaria.

Como diría un joven post modernizado: yo, por ahora, me multiplico por cero. Abur!

Semilla, riego y gestión

2008-02-28T16:58:00.000-08:00

Siempre que se esta entrnado en el cuello de esta botella mal habida de la rutina- digo siempre no por un comodín lírico si no por la firme convicción de que así es - y a poco de undir mas que los pies en ella, vienen estos vientos, manos, ojos, lluvias a redimirlo a uno y no queda otra cosa que Dios y la gracia.

Comparto con ustedes esta carta que hace llegar el coordinador del colectivo de El Rosario del proyecto de la RED DE COMUNICACION CIUDADANA acerca de su gestión y amor con el proceso. solo por que el amor llena la boca de las palabras justas: "de la abundancia del corazón habla la boca":

Señorita Aidé

Le cuento que por aquí estuvo el secretario de planeación municipal y le conté todo el rollo del proyecto y proceso de de la red de comunicación, le mostré los productos y el trabajo que se viene haciendo a nivel de la institución, quedo encantado.

Ayer estuve en el Rosario y estuvimos hablando del proceso y la propuesta quedo inscrita en el plan de desarrollo municipal, le aclare la necesidad de independizar el proceso de la administración municipal, puesto que ya existe un colectivo, unos estatutos y una junta a la que hay que complementar, lo hice en el sentido de que a nivel municipal se dota de equipos y estos se desaparecen por lo tanto veo la necesidad de independencia en una oficina, manejo de equipos y póliza de manejo para dichos recursos.

También le cuento que estuve en una evaluación del proyecto del cultivo de cacao orgánico por parte de una funcionaria de asopatia, estuvimos hablando de la necesidad de comunicación e información dentro de las organizaciones y comunidad y me informo que hay unas capacitaciones sobre comunicación y que iba a ver la forma de involucrarnos directamente.
con un poco de paciencia espero que el proceso salga adelante y esa semilla que ustedes sembraron pueda germinar.

Ever.
Coordinador del proyecto de la RED DE COMUNICACIÓN CIUDADANA.

No hay peor sordo que el que no quiere VER

2008-02-27T06:26:00.000-08:00

No se alarmen, liricos jovenetos. Es solamente una invitación para escuchar y ver HABLA PALABRA en el canal local de Pasto (canal 32).

Hoy Sonará mucho mejor de lo que se ve, solo por que el tema es todo musical, la música y los melómanos. Como puede haber quien se acerque a la tele a mirar de reojo un programa light, quiero decirles que habla palabra es de los programas que te invitan a sentarte por media hora y poner atención.

Queda la invitación que me recordó el hilo entre el blog de Gus y el mío.

Todo y nada de realidad: crónica de un Pasto sitiado por las calamidades

2008-02-25T13:12:00.000-08:00

Los días lentos se apilan, evocando un viejo antaño.

El general había desistido poco antes de la aurora; sin embargo ninguno de nosotros se sentía derrotado. Las fronteras fueron imposibles. Cuando el general dejó de combatir, entendimos que estábamos rodeados, que debíamos quedarnos en la trinchera, viviendo una vida normal con las pocas rutinas que logramos construir en el tiempo de la guerra.

Capitulaban los niños con sus rifles caseros, al tanto que los “otros” sellaban la victoria en un grito guerrero venido desde los escombros. Ahora la basura son sus juegos atardecidos y se levantan. ¡Hasta mañana!

(Bloqueo de la Panamericana, Ecuador se une al paro de transporte Aproximadamente 200 camioneros decidieron unirse al paro indefinido.

Una grave situación se registra en la Panamericana norte, en el sector comprendido entre San Gabriel y Julio Andrade, a causa del paro binacional de transportadores que ha paralizado la comercialización de productos entre los dos países. Los motivos que llevaron a los transportistas a pararse es que no pueden pasar los productos a Colombia porque las autoridades de ese país no les dan facilidades para tramitar los permisos fitosanitarios. Los transportadores de carga pesada del Ecuador se unieron a la protesta que adelantan sus similares de Ipiales por los problemas para la comercialización de frutas.)1

________________________________

Hemos dormido poco, los sueños son reiteraciones de lo que se sueña en vela, y casi no se sabe que es el otro mundo. Empezamos a creer en milagros. El General ha dispuesto la retirada para el atardecer y nosotros cedemos al peligro. Nuestras casas son menos fieles y aún ahora una mujer espera en la puerta llamándome desde lejos. Extraño su voz. Sabemos que no podremos huir – curiosa manera de sentirse victorioso aún dentro de la derrota – las carreteras están selladas y ha caído la montaña por todos los lados – hermana y cómplice al parecer te hartaste de nosotros.

Aún después de sus madres, los papelitos flotaban para un cielo que amenaza lluvia. Se sabe que es hora de volver a la casa, a la tele y una comida caliente, y no importa, es mejor la lucha eterna de estos dos bandos que luego se desvanecerán por la juventud y las calles serán de nuevo las calles de otros que los ven jugar a lo lejos y sin sorpresa.

(Este derrumbe, en el kilómetro 17 de la vía Pasto-Chachagüí (Panamericana), mantiene bloqueado desde ayer al departamento de Nariño con el occidente del país. Cientos de viajeros se han visto forzados a realizar trasbordos y a cruzar las trochas. La ola invernal también afecta la carretera al mar por un deslizamiento en el sector de El Guabo, municipio de Mallama.)2
___________________________________

Dice el General que todo va a solucionarse, nosotros seguimos confiando, ya dije antes que creemos en lo que no podemos controlar. Dios, seguro. Hemos hecho una pequeña tregua, mientras algunos de los del pelotón intentan contener la montaña para que no se venga abajo. Al parecer, si la montaña nos deja la vía libre, podremos emboscar y ganar la batalla. Mientras tanto cedemos a otros juegos, sin bodoqueras, con pocos gritos y asegurándonos de no tener que salir para no correr riesgos.

1 y 2 tomados del Diario del sur

Viviendo El nuevo periodismo

2008-02-20T12:26:00.000-08:00

Un amigo querido de la Unión que inció un proceso con nosotros en la RED DE COMUNICACION CIUDADANA y hoy es el coordinador del colectivo local de La Unión en el marco del proyecto PA-LABRAR.

Luís Enrique Garzón fue uno de los becarios de la fundación "Nuevo Periodismo" y ahora vive de esta manera su beca en Cartagena. LA beca se otorgó a periodistas y realizadores comunitarios de todo el país a través de sus hojas de vida.

Así nos cuenta su experiencia en CArtagena:

Saludos a todos los compañeros del Fondo...

Les comento que la experiencia que estoy viviendo esta espectacular, se ha logrado compartir diferentes experiencias de lo vivido en cada colectivo.. en lo refente a edicion, produccion, notas periodisticas y mas..lo mas grato es que hemos sido evaluados por el hermano del maestro Gabo, quien es el vicepresidente de la fundacion, ademas hemos recibido capacitacion en periodismo por parte de la ganadora del premio rey de españa, la señora martha ruiz, periodista de la revista semana.hay otros periosdistas como la Alemana Bettina Ambach, periodista y productora radial de la D.W, como tambien Jose Luis Toledano, periodista y corresponsal de guerra, español.

hemos recibido talleres en produccion radial, periodismo "social", edicion, reporterial y mas...la experiencia esta de nunca olvidar...chao nos vemos luego y espero compartir esta experiencia con los demas amigos de los colectivos...

Luis Enrique Garzon.

La radio comunitaria en México: lecciones aprendidas y claves para el futuro

2008-02-19T14:06:00.000-08:00

PARA MIRAR NUESTRA PROPIA RADIO, ESTE ESPEJO:

En este breve recorrido por la historia de la radio comunitaria en México, debe señalarse la celebración en ese país de la Quinta Asamblea Mundial de la AMARC el año de 1992. Con motivo de los 500 años de la invasión europea, el tema que articulaba la reunión era el de las radios indígenas del mundo. A partir de ese encuentro, se despierta gran interés en el país por la radio comunitaria y la AMARC cobra vigor en América Latina. Se establece una oficina de AMARC en México que promueve el movimiento y comienzan a surgir colectivos de producción, además de que algunas organizaciones dan los primeros pasos para la instalación de emisoras (Ávila, Calleja y Solís, 2001). Para el año 2000, cerca de una decena de emisoras transmitían de forma ilegal en distintas regiones del país.

La AMARC emprende entonces un proceso de articulación de estos esfuerzos e inicia una batalla legal para gestionar permisos de transmisión. En un hecho sin precedentes, dado al carácter autoritario de la legislación, tras muchos esfuerzos que incluyeron el acudir a instancias internacionales tales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, once emisoras comunitarias logran cubrir los complejos requisitos y entre finales de 2004 y mediados de 2005 obtienen los permisos respectivos. Este arduo proceso se relata a detalle en un libro de reciente
aparición publicado por la AMARC, la Fundación Friedrich Ebert y otras agencias (Calleja y
Solís, 2005).

Naufragando en los blog´s

2008-02-15T08:30:00.000-08:00

Así como otros que como Gustavo y yo andamos en este mar y a veces nos ahogamos a falta de velero; quiero compartir cada viernes un blog que merece una visita. Por que al fin y al cabo todo blogger necesita una o varios lectores.

Para hoy: http://amis95.blogspot.com/.

A los 95 años María Amelia recibe su nieto un blog de regalo. Cayó en este blog Colombiano como ha sido invitada a otros espacios televisivos, radiales y virtuales bajo el asombro de su edad y su nexo con el computador y la comunidad blogger. Así que naufragantes, blogueros, un blog mas.

Abur!

Aldana: Comunicación en Cabildo

2008-02-15T08:04:00.000-08:00

La Comunidad Indígena de los Pastos ha sido, entre las comunidades indígenas de Colombia una de las más golpeadas por la interculturalidad. El referente de la identidad indígena de esta comunidad lo rescataron aproximadamente hace no más de siete años y en donde las comunidades que habitaban las montañas de Aldana los ahora indígenas eran campesinos que dejaban las pocas costumbres ancestrales en el jornal diario.

De las característica evidentes en el municipio de Aldana hay una que me llama la atención: los indígenas y los campesinos, son principalmente los mismos; y sin embargo no lo son, quiero decir que uno no distingue al campesino del indígena porque sus rasgos fuertes, acrecentados por un sol frío que los acompaña en la siembra, de un frío – para nada cálido – que es padre y madre de las bocanadas exhaladas paso a paso en el paramo, que es madre y padre del fogón y su rutina familiar, que es hermano de los juego de chaza, o de las misas tempranas donde bajo al ruana se calienta un cuerpo que ira a cumplirle a la tierra su cuota de sudor, o al café azucarado, la charita, el maíz, las arepas de callana, son los mismos, sin embargo hay en el indígena un interés por el eco de otros que alguna vez adoraron las montañas y desgranaban oro.

Esta característica que puede sonar cómica es también fundamental en la dinámica comunitaria del municipio, principalmente porque hay una división política entre el cabildo y el municipio, segundo, porque esa división política genera dos administraciones: el gobernador del cabildo y el alcalde, y tercero por que dentro de los imaginarios locales algunos habitantes deben asumir dos posiciones distintas frente a lo público de acuerdo a las orientaciones de los dos administradores. Ejemplo claro: el plan de vida de la comunidad indígena enfrentado, con encuentros gratos, al plan de desarrollo municipal, donde la pacha mama no entraría en el segundo al no ser un término aceptado jurídicamente desde su cosmovisión. Es solo un ejemplo.

Para el proyecto de Radios Ciudadanas el fortalecimiento de la democracia parte de las dinámicas sociales que sean movilizadas o apoyadas desde la franja, no solo la producción mediática de sentidos, si no la construcción de los mismos.

Cuando las elecciones se acercaron el colectivo había planteado la cobertura de la franja desde la información sobre el voto como mecanismo de participación – interesante pero aún mediático – pero poco a poco los candidatos empezaron a llamar para poder utilizar la franja para debatir sobre los planes de gobierno, los candidatos al concejo para debatir sobre las estrategias y propuestas y poco a poco, de nuevo, la franja empezó a ser programada con un nuevo sentido.

Así como cuando los cabildos veredales lograron el acercamiento a las dos partes administrativas, y permitir ampliar la mirada sobre lo que es Aldana y sus indígenas o campesinos, de la misma manera se convierte la franja en una posibilidad de ser el escenario de las propuestas y los consensos sobre las administraciones públicas en donde por obligación, las diferencias quedan olvidadas y campesino e indígena tiene la misma responsabilidad, con su tierra o con la pacha mama.

Puerres:Gestión para la sostenibilidad.

2008-02-14T08:02:00.000-08:00

Pidió que lo deje con el réquiem de Mozart, y luego quedo abstraído por la música hasta el punto de no poder contestarme una sola de mis preguntas. Desistí rápidamente en buscar su voz y pensé en dejarlo solo, trabajando en el informe final de Radios Ciudadanas. No recuerdo si fue entonces cuando volvió la sensación de alegría que me produce siempre Carlos Andrés Benavides, pero seguramente no fue la única vez que la sentí.

Para el caso de Puerres, municipio del sur de Nariño que inició hace menos de siete meses el proceso de Radios Ciudadanas: espacios para la democracia, la comunidad es siempre generosa. Debe ser también que cada cosa cuando se la hace con cariño trae consigo las condiciones para prosperar. Así se conformó el colectivo del proceso: Gladys, investigadora, reportero, y Carlos Andrés Benavides, como coordinador; tiempo después habían conformado su comité temático local con más de 25 organizaciones sociales distintas – con la ausencia de la administración municipal – y programado mas de cuatro meses de la franja, en un ejercicio comprometido de cada integrante del comité frente a la realización de los programas.

La primera vez que llegué a Puerres por el proyecto fue para reunirme con el comité temático local, e iniciar con ellos un proceso de producción en Radio desde la comprensión del modelo comunicativo que persigue el Fondo Mixto de Cultura de Nariño, y fue conmovedor ver a un colectivo dispuesto y lleno de gracia cuyas acciones traían además de calma, una respuesta de la comunidad que no se podía creer con respecto a otros municipios que iniciaban el proceso. Andrés me conto para darme la primera alegría que la convocatoria fue hecha casi puerta a puerta, no por el compromiso que sentían con el proyecto y sus indicadores si no con la comunidad, alcanzó a decir – lo que alcanza a rescatar mi memoria – que el va a lograr que la franja logre cambiar la idea que se tiene sobre el diálogo y la concertación. Tiempo después el secretario de gobierno me comentaba el interés de la administración en el proceso, de la misma manera el interés en apoyar a la emisora comunitaria.

Lo había dejado con el réquiem de Mozart solo por el gusto de saber que Andrés es un apasionado, como director de la banda del municipio, ganadora de premios nacionales, profesor de la escuela de música que va, entre música ecuatoriana, atando a Bach o a nuestro Mozart, y ganando espacio; asì de apasionado lo conozco y desde esa pasión ha sabido orientar al colectivo de Radios Ciudadanas hacia un trabajo no solo de participación si no de garantizar la sostenibilidad

Vuelven los recuerdos.

Llamó una tarde a pedirme un favor: “Mario, ¿será que me ayuda en una cosita?”. La cosita que necesitaba tenía que ver con un proyecto que había presentado a Ecopetrol y que estaba listo para ser aprobado, únicamente debíamos enviarle una copia del resumen ejecutivo del proyecto y el convenio con la emisora. Recuerdo que habló con su tono calmado, con los dejos de haber vivido en el valle del Cauca algunos años, con cierta modestia que nunca me ha incomodado por sentirla sincera y me contaba ese logro como algo que sucediera diariamente, sin pretensiones, y de nuevo, sonreí porque confío en su pasión.

Es curioso cómo se atan los hilos, que son de todas formas afectos, y no es curioso que yo sienta un gran afecto por el proceso de Puerres, por Andrés y el colectivo; sobre todo porque lo miré sentado, atónito, escribiendo el informe, contando sin pretensiones lo que el proceso ha avanzado en este mes, escuchando el réquiem, sintiendo el réquiem, y con la promesa que me hizo un día en que lo invitaron a compartir el proceso “los de Ecopetrol”, en Tumaco: “tranquilo Mario que seguro vamos a conseguir otro proyecto, ya lo tengo craneado”.

No recuerdo bien si al salir de ese cuarto volví a sentir la alegría de siempre.

Tùquerres: Participación e inclusión rural

2008-02-13T11:45:00.000-08:00

Victoria Aguirre viajó desde Tùquerres a Bogotá como coordinadora del proyecto de Radios Ciudadanas: espacios para la democracia hace más de tres años. Para ese entonces ninguno de los coordinadores locales que viajaban en ese avión sabía del otro y en algunos casos ni siquiera se sabía del municipio al que pertenecían. Victoria alcanzó a presentar a Tùquerres como un municipio pequeño, primordialmente rural y atisbaba alguna incertidumbre sobre el crecimiento urbano que se revelaba desde ese momento y que ahora no se puede ocultar.
Las principales dificultades de un municipio en crecimiento como Tùquerres es que la zona rural tiene de alejarse de las dinámicas comunitarias y no alcanzan a percibirse como lo hacían cuando las zonas urbanas conservaban aún los aromas del campo y decir ciudad era imaginar el caos detrás de las montañas, con un cielo distinto y oscuro, o inmensas construcciones que se levantaron hasta la quietud, muy distinta al ritmo de los vehículos, decir ciudad era otra cosa nunca Tùquerres.

Desde su primer viaje como coordinadora sucedieron suficientes cosas como para comprobar que el tiempo es certero; lo primero, Victoria no es la coordinadora del municipio, es más, dejó de serlo a los cuatro meses de iniciar el proceso y dio paso a Diego Leiton. Sin embargo ella asumió la investigación de las franjas y se la recomienda como una de las mejores productoras de Radios Ciudadanas en Nariño, segundo, la ciudad de Tùquerres acaba de inaugurar su primer centro comercial (un macro mercado de dimensiones colosales comparado con la casita de tejas que era la “botica” del pueblo), tercero , las costumbres se han trastocado por la misma dinámica de un municipio que históricamente es comercial y que en crecimiento económico permite que los ciudadanos inicien a mirar otras formas de ganarse la vida.

Las zonas rurales de municipios en crecimiento son cada vez menos atendidas, aunque siempre son prioridad de los planes institucionales, sin embargo la distancia que siente un campesino frente a la ciudad no solo se siente cuando tiene que “bajar a la ciudad” que ahora ya le ganó a las montañas y ocupó lo que antes fue su pueblo, si no también en que las administraciones y los asuntos de su vereda deben asumirse desde procedimientos distintos a las que se había acostumbrado. Cuenta un campesino en un programa de Túquerres que “más adelante”, las cosas eran distintas por que todos se conocían y hasta el alcalde era amigo y “cuando había que resolver algún problema de la vereda uno podía gritarle de un lado a otro de la calle: ola, verás el camino a la vereda que está dañado, y al poco tiempo se organizaba algo para arreglarla”, definitivamente las cosas eran distintas.

Para Victoria Aguirre, la segunda etapa del proceso de Radios Ciudadanas en Túquerres significó también un cambio: ahora coordina un colectivo rural conformado por líderes comunitarios y personajes de las veredas, quienes priorizan sus temáticas y empiezan a ampliar la investigación desde las miradas rurales. Incluir ene este caso ha significado poder recordarle a un municipio que el sector rural no es un sector especial de su dinámica si no que es un actor primordial y continuo de lo que sucede cotidianamente y que su análisis permite también acercarse a una lectura de la realidad acertada.

Las mismas agendas municipales sobre lo público se vuelven coyunturales conforme avanza el crecimiento urbano, ya que las atenciones deben ser más efectivas – por esto se debe entender rápidas – y los programas institucionales se han convertido en las respuestas a quejas comunitarias, en donde se evidencia la falta de procesos sociales y organizativos; la dinámica rural ha sido ejemplo de organización, debido a que sus miradas son puestas en necesidades pero con un compromiso autónomo – no hay nada mas autónomo que un campesino, la tierra y su producto – y cooperativo – nada mas cooperativo que la minga, la familia, el enteje – y sin embargo las dificultades administrativas de un municipio muchas veces olvida que los imaginarios que desde lo rural se defienden son también la posibilidad de permear los que invaden lo urbano, por eso la importancia de su diálogo, su continua interlocución y construcción conjunta del desarrollo.

Para el encuentro nacional de Radios Ciudadanas de este año, Diego Leitón lleva la experiencia de un comité temático rural conformado desde los espacios del proceso en su municipio, encaminado por un criterio claro de participación, en donde la democratización de las herramientas comunicativas que quedan instaladas y son un recurso más para el trabajo comunitario de líderes y organizaciones sociales.

Por fin se acerca la polìtica pùblica de comunicaciòn para medios ciudadanos

2008-02-08T14:50:00.000-08:00

En la sesión del pasado 4 de Febrero el Consejo Nacional de Política Económica y Social aprobó el documento CONPES presentado por el Ministerio de Comunicaciones, con el apoyo de SIPAZ y las redes de radio del país, mediante el cual se establecen los Lineamientos de Política para el Fortalecimiento del Servicio Comunitario de Radiodifusión Sonora.

El objetivo del mencionado documento es fortalecer la prestación del Servicio de Radiodifusión Sonora Comunitaria en cuanto a su capacidad para promover la expresión ciudadana y la convivencia pacífica, facilitar el ejercicio del derecho a la información y a la comunicación, fomentar la participación plural en asuntos de interés público y en el reconocimiento de la diversidad cultural, con el fin de contribuir a la ampliación de la democracia y a la construcción de desarrollo humano en Colombia.

Por primera vez el país cuenta con una Política de Radiodifusión Comunitaria orientada a fortalecer el servicio. En el marco de los lineamientos de dicha Política, el documento CONPES recoge las demandas del sector expresadas a la señora Ministra de Comunicaciones, María del Rosario Guerra en la presentación que hizo a finales del año 2007 y de la cual hicieron parte las redes de radio comunitaria del país, entre las que se encuentran ASENRED (Asociación emisoras en red de Antioquia).

La Ministra de Comunicaciones señaló que la aprobación de este CONPES representa un compromiso conjunto, del Estado, de los concesionarios de las emisoras, de las juntas de programación, de sus organizaciones y redes, "buscamos la consolidación efectiva y plena de las Radios Comunitarias, mediante el apoyo a procesos que conduzcan a hacerlas cada vez más representativas de los intereses ciudadanos plurales de los municipios y localidades, en las cuales están insertas", expresó la Ministra.

Sumando Somos Mas

2008-02-07T18:05:00.000-08:00

“Al Aroma del Alcanfor”, primer capítulo de la serie de tres documentales denominada Sumando Somos Más, que fue considerada por los premios Correo del Sur como la mejor producción audiovisual de 2007 estará en la pantalla del Canal 32 de Telepasto el próximo miércoles 13 de febrero en el espacio de 8:30 a 9:30 de la noche. Este documental narra la experiencia del movimiento cívico de Ipiales ocurrido en 1969, marcando un hito en la participación ciudadana frente a los procesos de movilización en medio de una época marcada por la reivindicación de los derechos democráticos de la sociedad ipialeña.

“Al Aroma del Alcanfor” es una producción del Fondo Mixto de Cultura de Nariño con el apoyo de la Unidad de Televisión de la Universidad de Nariño, el Ministerio de Cultura y la Casa de la Cultura de Ipiales. La Dirección General del proyecto está a cargo de Juan Carlos Santacruz Gaviria, la realización de Gustavo Montenegro Cardona y la Investigación de Gloria Ximena Garzón Guerrero.

Para la esperanza: La Rosa Púrpura del Cairo en Montes de María

2008-02-06T11:57:00.000-08:00

Canta Serrat en una tarde que cae paralela al movimiento lento del aroma de café. Los tres llenan la casa (Serrat, la tarde y el café), uno a uno los cuartos se vacían de las cosas anteriores y sin darnos cuenta, estamos invadidos. Mi madre duerme y acaso toca un poco de sueño, pero no quiere dejar de oír, yo canto igualando - vaya pretensión - a Serrat, compitiendo con Serrat. La tarde y el café llegan como decoración, en este teatro de las cuatro no se necesita otra cosa, tal vez hace falta la luna.

Cantó Serrat a su bóveda marina, canto a la mujer que le habla en un espejo, cantó luego - y ahí me detuvo, detuvo la tarde y el olor a café recién hecho - Aquellas pequeñas cosas.

Entre aquello sin explicación esta el saber como llegó a mí la imagen de los Montes de María, de Soraya Bayuelo sentada en unas graditas de un hotel cualquiera en Bogotá, saludándonos como si nos conociera de siempre sabiendo que no nos conoce más allá de los pocos encuentros que compartimos. Las pequeñas cosas me trajeron a la joven costeña a la que nunca escribí, la que no importa si no fuera por la gracia maravillosa de su cuento lleno de niños, jóvenes y adultos en las noches calurosas de los municipios, esperando que el cine llegue a sus vidas, para recuperar el espacio público, para recuperar eso que nunca debió haberse ido: las viejas costumbres de poder saludarse en la noche de "pretil a pretil", de la cerveza, los marlboro, los jeep, las casitas llenas de pájaros que se intercambian entre vecinos, las tierras por sembrar frente al compadre. ¿Compadre como nos rehabilitaremos?.

Como quiero saber de su vida, vivo. Como quiero saber de sus calles, camino. En el caso de Montes de María y su colectivo de comunicación, como se quiere volver a la vida, se encuentran. Es una clara movilización, es una respuesta no violenta, incluso ni siquiera es una vía de hecho, pero si contestataria.

Serrat abrió - por primera vez me doy cuenta de lo bien que se ven estas dos palabras juntas - la posibilidad de que las pequeñas cosas que nos hacen llorar cuando nadie nos ve, sean cada vez de mayor tamaño, con mayores posibilidades, con alcances insospechados como en La Rosa Púrpura del Cairo de Woody Allen, en donde el protagonista de la película logra salir de la pantalla y conquista a la joven que no falla en la sala de cine para verlo; como el equipo de Montes de María que cargan equipos, telón, sonido a veredas y pueblos para que por dos horas los protagonistas de películas lleguen a tocar la vida de los protagonistas de esta esperanza mía que crece con la tarde, con el café y con Serrat.

Abur y abur!

Punto seguido.

2008-02-05T16:33:00.000-08:00

La vuelta al mundo en 1 día

2008-02-04T12:37:00.001-08:00

La vuelta al mundo en 1 dìa

2008-02-04T12:35:00.000-08:00

La vuelta al mundo en 1 día

2008-02-04T07:57:00.000-08:00

Abajo, se inició el ruido, los desórdenes, las incontrolables rutas para dejar todo listo. Arreglaron las cámaras, algunos se cambiaron en sus oficinas - bueno, solo uno -. Otro no llegó a trabajar por que se preparaba desde temprano, otros indiferentes, otros - entre estos yo - contemplativos, silenciosamente apaciguados por el temblor.

Son las 11 y 3 minutos de este cuatro de febrero, este día para la curiosidad, hace un año el cuatro de febrero pasaba sin memoria, ¿donde estaría yo ese otro cuatro de febrero? Sin embargo habrá que reinventar este día con un nuevo suceso para la historia - para la memoria a corto plazo - y de nuevo a sus casas, algunos comentarios sarcásticos y !el sueño refresca!

Abajo se percibe ya el campo abandonado, las carpas levantadas, el ruido fastidioso del este remedo de silencio, la penumbra bajo un cielo que desde ayer supe iba a ser oscurecido. Ese ruido parecía interminable pero pasó tan de repente que mis oídos alcanzan a hacerlo perdurar como fantasma, como cristal, como el zumbido de un insecto y a lo lejos.

Las calles serán como otras calles, la lluvia llegará y la ciudad será la misma. No sé si las almas, si las armas, si las ramas, conservarán su forma, es lo más seguro. Recuerdo que Roger Vallejo se negaba a creer que su emisora pequeñita como su municipio era capaz de generar movilización y ahora nos da la bofetada final un ejemplo de que movilizar es solo cuestión de alinear - palabra militar, solo para sacar de las casillas a algún lector - de concertar y ponerse de acuerdo en objetivos y metas.

Justo ahora leyendo la editorial de el Tiempo, pienso si la marcha de este día es un ejemplo de movilización, una simple atracción mediática pro que los medios carcomieron el tema al ver que había más de lo que se esperaba - recuerdo que cuando fue una propuesta de un joven ingeniero no hubo tanto cubrimiento, o tal vez sea una simple presión social. De estas alternativas preferiría creer que es una clara movilización, que los pocos que salen con una propuesta política clara - quiero decir posición clara contra las FARC de la que también estoy harto - se han sentido movidos a sumarse.

Algunos dicen que se pecó de reducción al excluir a las AUC y al ELN pero considero que decir estamos en contra de los actores armados es decir estamos en contra de la violencia y no hay nada mas etéreo que una respuesta de este tipo digna de reinado y reina. Se está en contra de un solo aspecto de los tantos con los que no se debe estar de acuerdo (Paramilitarismo, corruptos, Multinacionales, Intermediarios, Sistemas piramidales, Miseria, Sistema Penal, Educativo, y otros).

Ya ha llegado de nuevo el ruido, es medio día en San Juan de Pasto, mientras pasa el silencio, el país se debate en sí mismo en otros espacios donde una marcha aún no ha llegado.

Versiones: Diario del Sur y el proceso de comunicaciòn del plan de desarollo adelantado con los colectivos de comunicaciòn ciudadana

2008-02-04T06:35:00.000-08:00

Radio comunitaria, fortalece los espacios participativos
El trabajo de estas personas ayuda a construir identidades, hablan las lenguas locales y producen nuevas agendas públicas para el debate de la ciudadanía.
La apertura de políticas de manejo de la radio ha contribuido a favorecer la libertad de expresión, desarrollo equitativo, difusión, promoción y acompañamiento del proceso de construcción colectiva y sostenible de nuestros pueblos. Por tal motivo Radios Ciudadanas es un proyecto que brinda a la comunidad de Nariño participación en procesos de información, sociales y culturales.

Este es el mensaje que orienta a los colectivos de comunicación de los proyectos Palabrar, de Radios Ciudadanas, de la Red de Comunicación Ciudadana de las Organizaciones Sociales, y de varias emisoras comunitarias del occidente del departamento, respaldadas por la Gobernación de Nariño, la Secretaría de Planeación departamental, el programa Suyusama, Corpominga, Icbf y el Fondo Mixto de Cultura de Nariño.

Colectivos de comunicación de San Lorenzo, La Unión, Tumaco, Pasto, Puerres, Sotomayor, Ipiales, San Pedro de Cartago, Policarpa, Cumbitara, Taminango, Gualmatán y El Tambo, se destacan por su activo trabajo en la construcción participativa de la comunicación.
Directores de emisoras y de redes de comunicación ciudadana que pertenecen en su mayoría a los proyectos que gestiona el Fondo Mixto de Cultura en todo el departamento, participan directamente en la construcción de planes de desarrollo a través de proyecciones para la consolidación de una política pública de comunicación y cultura.

Radios ciudadanas

En diálogo con DIARIO DEL SUR, Gustavo Montenegro, coordinador del área de comunicaciones del Fondo Mixto de Cultura de Nariño, afirma que la labor que esta institución adelanta con Radios Ciudadanas ha sido plantear estrategias de seguimiento, promoción y presentación de iniciativas importantes para la construcción de los colectivos de comunicación.
"Las personas que trabajan activamente en Radios Ciudadanas quieren contribuir desde su encargo a la libre expresión de los distintos movimientos sociales, políticos y culturales, así como a la promoción de toda iniciativa que busque la paz, la amistad entre los pueblos, la democracia y el desarrollo", dijo Gustavo Montenegro.
Radios Ciudadanas brinda a la comunidad participación en la comunicación, la sociedad y la cultura. El trabajo de estas personas ayuda a construir identidades, hablan las lenguas locales y producen nuevas agendas públicas para el debate de la ciudadanía.

Policarpa se une a la radio

Como muestra del trabajo que desarrolla el Fondo Mixto de Cultura en las regiones de Nariño, se inauguró en el municipio de Policarpa, al noroccidente del departamento, la emisora comunitaria "Cordillera Estéreo", estación radial que para sus habitantes y las comunidades aledañas a la población se constituye en un medio esencial para la difusión de sus creencias, costumbres y tradiciones.
Con la participación de líderes juveniles y comunitarios, se puso al aire la frecuencia radial. Durante este día se llevaron a cabo actividades culturales y lúdicas, las cuales tuvieron que ver con la integración de la población. Las autoridades y la dirigencia cívica destacaron la puesta al servicio de la emisora, ya que a través de ella se contribuirá con el desarrollo económico y social de la localidad.

Fortalecimiento social
Radios Ciudadanas muestra cómo los movimientos ciudadanos que reivindican la pluralidad y la expresión de la diversidad, han logrado fortalecerse durante las últimas décadas.

Desde las voces de gestores que han participado en la construcción de proyectos de comunicación al servicio de los intereses de las comunidades, puede verse cómo aún en los contextos más difíciles, los ciudadanos están encontrado maneras de expresarse con el fin de incidir en la transformación de su realidad. En aquellos sitios donde las emisoras locales han logrado articularse a proyectos sociales y culturales integrales, éstas se han constituido en escenarios de participación ciudadana. Desde allí, distintos sectores organizados de la comunidad están planteando discusiones en torno a temas de interés público, en las cuales se involucra a los otros miembros de la comunidad así como a las instituciones locales. Estas emisoras comunitarias se están convirtiendo en poderosos espacios desde los cuales es posible aportar a la construcción de lo público desde la perspectiva de los ciudadanos, por eso se les conoce también como radios ciudadanas.

Nada en el mundo Irreal

2008-02-03T16:54:00.000-08:00

Bestiario (Bestiario, 1951)

Entre la última cucharada de arroz con leche —poca canela, una lástima— y los besos antes de subir a acostarse, llamó la campanilla en la pieza del teléfono e Isabel se quedó remoloneando hasta que Inés vino de atender y dijo algo al oído de su madre. Se miraron entre ellas y después las dos a Isabel, que pensó en la jaula rota y las cuentas de dividir y un poco en la rabia de misia Lucera por tocarle el timbre a la vuelta de la escuela. No estaba tan inquieta, su madre e Inés miraban como más allá de ellas, casi tomándola como pretexto; pero la miraban. —A mí, créeme que no me gusta que vaya —dijo Inés—. No tanto por el tigre, después de todo cuidan bien ese aspecto. Pero la casa tan triste, y ese chico sólo para jugar con ella... —A mí tampoco me gusta —dijo la madre, e Isabel supo como desde un tobogán que la mandarían a lo de Funes a pasar el verano. Se tiró en la noticia, en la enorme ola verde, lo de Funes, lo de Funes, claro que la mandaban. No les gustaba pero convenía. Bronquios delicados, Mar del Plata carísima, difícil manejarse con una chica consentida, boba, conducta regular con lo buena que es la señorita Tania, sueño inquieto y juguetes por todos lados, preguntas, botones, rodillas sucias. Sintió miedo, delicia, olor de sauces y la u de Funes se le mezclaba con el arroz con leche, tan tarde y a dormir, ya mismo a la cama.
____________________________________________________________________

A veces no es suficiente: léalo completo, saque su librito frecuentado a veces, o ese que compró por que hay que tener a Cortázar en la biblioteca por si vienen amigos y curiosean a ver que está leyendo, léalo sabiendo que se debe leer despacio, a veces exhorte la razón, déjela dormida y que se dedique a sus asuntos, llámela solo para decirle, querida, ¿ves esto que leo, ves que si es posible?, sepa que combate cuando lee, y hay un enemigo que duerme y espera para cuando surjan estos arrebatos, entonces se levanta con su martillo para despertar a soñadores - no sé porque recuerdo a ciertos funcionarios, compadre sé que también los ve - y golpea. Entonces encienda el espíritu mire directamente a los ojos al gigante, diga con fuerza, así sea solo en su mente, largo! te conjuro! esta es mi espada (si sabe la canción de la vida profunda verá que es como una oración) y siga gritándole a la espada del gigante mientras desaparece derrotado. Lea, de vez en cuando en hojas palpables, en letras que se borran por la falta de costumbre, abrir y entrar en una hoja para desaparecer por exceso de magia, sepa que lo que lee es directamente una obra que otro hombre dedicó horas con religiosidad, que despertaba pensando en esa línea que usted puede malgastar por afán, que ese Niño de dos metros y medio no hacía más que imaginarlo a usted en esa cita maravillosa, en esa comprobación de que no existe el tiempo en lo fantástico y que lo fantástico no es irreal. Crea, tenga fe, que esos mundos no son solo para distraerse y pasar un buen rato, por eso la televisión no es el remplazo de la lectura, y la escritura si usted es de los que juega en los dos bandos, no es sino el resultado de una cotidiana ceremonia con lo primero.

Discúlpeme señor lector que me haya extendido en algo que pudo haberse resulto con un: continúe la lectura si le interesa: http://www.literatura.us/cortazar/bestiario.html, sin embargo, dueño de mi tiempo y si ha llegado hasta acá cómplice del suyo, prefiero tentarlo... ahora sí, un abrazo y adiós.

La vuelta al mundo en 1 día

2008-02-03T16:40:00.000-08:00

Desde ya se encuentran imágenes sobre la jornada del 4 de Febrero.

La vuelta el mundo en 1 día

2008-02-03T14:39:00.000-08:00

Marcha contra las FARC en Sidney

Desde hace siglos la luz es siempre nueva. Un mismo sol, su dosis diaria de luz - poca luz en esta ciudad nuestra -. Nadie encontró una nueva aurora, nadie se sorprende por la primavera o el otoño, las hojas tienen el mismo golpe al caer en la tierra, algunos cuerpos ya están tornándose saciados -pobres -, las nubes volverán a ser esplendorosas y el cielo el mismo telón apaciguado y servil. Con el viento de norte a sur, de oriente a occidente, marasmos de voces alrededor del mundo que amanece hoy como amaneció hace un millón de años y el primer hombre supuso que inventaba el universo.

Dios es - y lo sé - el mismo. Contemplativo, casi ausente de las cosas diarias con que nos derrumbamos. Es cosa del hombre darse a si mismo una forma, es cuestión de la naturaleza permanecer inmóvil y sin voz cuando no vale la pena, es cuestión de la naturaleza cumplir con sus ciclos y emerger de nuevo.

Otro febrero cualquiera, otro lunes que despierta según los que cronometran y miden - las cosas importantes no son esas que pueden medirse - una a una las horas aplastarán el día, caeremos en la necesidad del hambre, se tendrá una nueva obligación y su peso. Para el menú de hoy: Marcha o no marcha? de postre el juicio por hacerlo o no. Otros más libres ya tomaron su decisión y son quizá los únicos que se sorprenderán unidos quizá dejando atrás argumentos que el alma no entiende.

Abur!
Marcha contra las FARC - Sidney

Así comenzó la jornada de marchas contra _______________ como van las cosas usted puede poner en el espacio su propio argumento. !Hay que ser absolutamente postmoderno!.

Fotos: www.eltiempo.com.co

Si no conoces la respuestas cuestiona la pregunta: jóvenes, cultura y gobalización

2008-02-02T19:39:00.000-08:00

ENTREVISTA A NESTOR GARCIA CANCLINI

Por Silvina Friera

Tomado: www.diariomardeajo.com.ar/

–¿Qué implica hoy para los jóvenes estar desconectados?– Tiene varios sentidos: uno es desconectarse del mundo de los adultos y construir su propio espacio generacional. Otro sentido es construir ese espacio generacional a través de conexiones preferentes, no aislarse sino conectarse de otra manera, con otras páginas web, chatear o relacionarse con más lenguas o con más músicas, constituir sus diferencias a través de conexiones y desconexiones. Un tercer sentido es el que consagró la música unplugged, desconectarse del mercado, de la tecnología estandarizadora, y crear formas propias o que aparenten serlo fuera de quienes tratan de dominarlos. Una buena parte de las culturas juveniles en la actualidad se mueve entre estos sentidos oscilantes, entre conexión y desconexión. Pero hay que ver también qué pasa con los desconectados estructurales, que no son desconectados por propia iniciativa sino porque no los dejan ingresar al mercado de trabajo, no tienen viviendas, porque son niños o adolescentes de la calle, y no pueden ingresar a un concierto por el precio de las entradas. Hay muchas aduanas para los jóvenes en esta sociedad excluyente.

–La globalización apela a los jóvenes en tanto trabajadores y consumidores, pero paradójicamente el futuro como trabajadores es sombrío: deben capacitarse más para obtener empleos más precarios. ¿Se puede revertir este círculo vicioso?–Es un tema clave porque a veces se dice, con demasiada facilidad, que “los jóvenes sólo viven el presente”, que “no tienen memoria”, que “no piensan en el futuro”. Parte de lo que trato de analizar en el libro es que la sociedad está estructurada para este tipo de presentismo. Los políticos viven en la coyuntura y no quieren pensar en estructuras de mediana y larga duración. Pero al mismo tiempo, la economía, subrepticiamente, nos disciplina para que tengamos una vida estable: nos ofrece pagar el auto en cuarenta cuotas y la casa en quince años, y estas formas de compromiso a través del endeudamiento programado de las tarjetas de crédito son formas de disciplinamiento moral del estilo de vida. Se trata de pensar cómo la sociedad está organizada de un modo estable, especialmente la economía, aun en los períodos de inestabilidad, a diferencia de la política, casi siempre más oportunista, que juega con la coyuntura. En el medio queda la cultura como la zona quizá donde las inercias son mayores, donde los estilos de vida, las costumbres y los hábitos lingüísticos son más perseverantes. Volvemos al viejo tema de la sociología de las vanguardias: cómo se articulan innovación y continuidad social. Me parece que las disrupciones de las culturas juveniles nos ayudan a pensar esta tensión que no desaparece.–¿Cambiaron las formas de intervención juvenil en la esfera pública durante los ’90?–Una socióloga mexicana, Rossana Reguillo, estudió la Encuesta Nacional de Juventud que se hizo en México hace 4 años y observó que los jóvenes adhieren más a causas que a organizaciones. Pareciera una característica internacional sospechar de los partidos, de las burocracias y estar dispuestos, por lo menos un sector, a adherir a causas ecológicas, indígenas o movimientos urbanos, pero son causas que interesan como gesto o presencia, aunque sean transitorias. Cuando se burocratizan, cuando adquieren formas más institucionales, se vuelven desconfiables.García Canclini también analiza las relaciones entre los diferentes mercados cinematográficos. “Estados Unidos acentuó su intento de dominio absoluto de los mercados cinematográficos, buscando legitimarse con una legislación de libre comercio para que los bienes culturales circulen sin ninguna restricción y para que no haya diferencia entre la producción nacional y la importada”, señala.

–¿Qué estrategias pueden adoptar los países latinoamericanos para contrarrestar la fuerza oligopólica del cine norteamericano?–El financiamiento estatal, como hacen los franceses, pero no es suficiente. Los estadounidenses tienen muy claro el papel decisivo de la distribución y la exhibición, por eso han comprado salas de cine y presionan para que pasen sus películas en paquetes, no sólo los grandes éxitos sino películas asociadas de pésima calidad. Hay varias posiciones en debate: si proteger a través de cuotas de pantalla en las salas o si tener circuitos de distribuidores y exhibidores nacionales que reciban exenciones fiscales, como de hecho ocurre en Estados Unidos, que exige que el cine en los países del Hemisferio Sur sea totalmente libre para sus películas y que no haya ningún tipo de protección. Uno de los puntos clave es la relación del cine con la educación. En muchísimas escuelas los medios están ausentes y crean un abismo entre la vida cotidiana de los estudiantes y su tarea escolar. Debiera ser tan importante que una escuela tenga una buena biblioteca como que tenga una buena videoteca. No existen una o dos recetas. Con este conjunto de acciones podríamos mejorar bastante la situación, pero hay que usar estrategias múltiples.

–¿En qué momento América latina tomó conciencia de la importancia de sus producciones locales?– A partir de mediados de los años 90 comienza a desvanecerse la hegemonía excluyente del pensamiento único y nos damos cuenta de que el neoliberalismo no es la solución, que la apertura irrestricta del mercado de bienes materiales y simbólicos no es la forma en que los países se desarrollan, que las asimetrías y desigualdades se acentúan. Entonces, comienza a pensarse en la necesidad de proteger la producción endógena, en crear espacios locales y nacionales. En México, la Argentina y Brasil existen discrepancias entre el Ministerio de Economía, que sigue propiciando la apertura indiscriminada para todos los bienes, y los sectores culturales y educativos que defienden una diferenciación de los bienes culturales, la mal llamada “excepción cultural”, que en realidad debe ser vista como una defensa de la diversidad.–¿La industria del cine fue la que demostró que este problema no sólo es cultural sino político?–No sólo el cine sino todas las industrias culturales, incluso la industria editorial. Nos falta todavía un buen análisis multifactorial de por qué la Argentina y México perdieron el papel hegemónico que tuvieron entre los años 40 a los 70 en el mundo editorial. Conocemos algunas causas como la desestabilización, en el caso argentino; la pérdida de iniciativa económica, en otros países, y la expansión de la economía española, con bastante habilidad para apropiarse de otros mercados. Ahora, por el abaratamiento de los costos de producción, hay editoriales extranjeras que vienen a producir a la Argentina, pero esto puede expandirse mucho más con una buena política de promoción, una política económica y propiamente editorial, que a partir de investigaciones de los mercados literarios supiera dónde invertir. En general, los editores se mueven por intuiciones, pero las cámaras del Libro, los organismos corporativos y los ministerios de Cultura debieran tener estudios consistentes, como lo tiene el Ministerio de Cultura español, para poder desarrollar otro tipo de acciones respecto del mercado, pero también respecto de la legislación.

Políticos: Let me be

2008-02-01T09:53:00.000-08:00

Ha sido curioso mi alejamiento paulatino y, digamos, secreto de la televisión. Debo aclarar por fines partidistas que no soy de los que la desprecia, muy al contrario, ha sido y es querida. Creo que fue una decisión que se fue construyendo desde Diciembre cuando en breves sucesos el presidente (Chavez) le decía al presidente (Uribe) que las FARC liberarían a Clara Rojas y Consuelo Gonzales y este virus inicia su batalla corredora por los medios, a tal punto que los debates personales entre el presidente y el presidente fueron casi cotidianos y mi madre, la vecina, los amigos - Gracias a Dios Andrés no habla de política a riesgo de decir que el presidente debe ser Platón - empezaron a incluir la farandulera presencia de las FARC que traen consigo a las AUC que traen consigo, que traen, que. Así me sorprendí en la noche mirando Mesa de Noche en una muy distinta televisión que volví encontrar.

Este programa tenía como invitados al organizador de la marcha del 4 de febrero y sus amigos (otros que saben de conspiraciones dijeron secuaces). Lo más curioso del asunto es que este joven ingeniero que inció una conversación con su primo casi paralelamente a la fecha en que yo me alejaba de la tele, en la que decían estar mutuamente cansados de las bromas de las FARC y deciden hacer un grupo en el facebook (herramienta - ociosa para algunos - usada para: conocer a la pareja ideal, hablar de cosas vulgares, resolver test de películas, morder virtualmente a los amigos y amigas con fines vampirescos, discutir cosas serias, armar grupos de estudio, realizar foros sobre cualquier tema contemporáneo con quien lo considere contemporáneo, y otros puntos suspensivos...) cuya convocatoria atrajo a más de mil interesados en una sola noche (me imagino que los mismos conspiradores dirán que esa cifra es también sospechosa, para esto un solo dato: el foro de los Simpsons tiene más de un millón de usuarios en Colombia y sumando) y al poco tiempo más de cien mil personas de todo el mundo se sumaron al grupo en CONTRA DE LAS FARC y el resto es historia PATRIA.

Lo curioso del mi re encuentro con la tele es que el programa tenía a estos jóvenes diciendo una y otra vez que "por favor entiendan el sentido de la marcha, que ellos on convocaron a partidismos, que por favor no politicen una propuesta ciudadana para darle millones interpretaciones, que por favor, por favor no se dispongan conspiradores oportunistas para hacer de esta marcha una nueva vitrina de la costumbre política Colombiana" sin embargo el mismo formato del programa, los mismos políticos invitados, las llamadas de las personas dejaron aisladas las propuestas de los organizadores reales de la marcha. No por que ellos decidan marchar contra las FARC se olvidaron de las AUC, no porque el joven ingeniero decidió armar su grupo en facebook - hay otros que estas armando su grupo sobre cosas realmente preocupantes como : amantes del reggaeton, grupo sobre la anorexia como forma de vida, solo dos ejemplos - sea un Uribista, es más nunca ha dicho su posición política, ya clara:

"Realmente no esperaba que tuviera tanta acogida. Mi intención era llegar a mis amigos en Colombia", dijo Morales. Aclara que la movilización no tiene tintes políticos.

"Es un rechazo a las Farc. No queremos meternos con política, ni que se nos vincule con que estamos o no a favor del Gobierno. La idea es dejar en claro a la comunidad internacional que las Farc no tienen el respaldo de la gente, ni es un ejército del p
pueblo".

Él solo reclama que haya respeto por sus propias opiniones y de los que lo respaldan sin embargo, así como la tele se llenó de el cáncer terrible de la política moderna que es fashión e hiriente, y sus propuestas también se contaminaron.

El cuatro de Febrero se acerca, al Polo no sabe si esperar en la plaza o marchar es la respuesta política más conveniente, Uribe marchará, El presidente le dirá al presidente que si marcha es un paraco imperialista, los conspiradores de ambos lados ya están planeando sus logaritmos, sumas y restas, yo abandonaré la televisión y el ingeniero pensara dos veces antes de abrir un grupo en el facebook, triste sabrá que los medios tendrán siempre de que hablar, que ya hablaron de él y lo importante tendrá menos espacio. así estamos, así son las cosas...

Una cosa mas: el programa de anoche se despidió con Jorge Alfredo Vargas diciendo: "nosotros saldremos a las calles a pedir el acuerdo humanitario"

Para el Regreso

2008-01-31T15:13:00.000-08:00

En ipiales, sumamos, fuimos mas...

2007-07-09T07:55:00.000-07:00

Entre las cuentas de quien puede contar en lo oscuro, fueron 360 personas aproximadamente - para salvar las diferencias de la percepción - quienes asistieron al lanzamiento del primer capitulo de la serie documental: SUMANDO SOMOS MAS, Una serie tres movimientos.

Entre las cosas que recordaré siempre...

(Pausa, es curioso en este momento recuerde un pasaje bíblico, raro dirán los que me conocen; en la carta de San Pablo a los Gàlatas, en uno de los pasajes mas poèticos del nuevo testamento, les dice: no me acosen mas, que llevo en mi las marcas del señor, en la cruz el mundo quedó crucificado para mi y yo para el mundo - obvio las comillas por que no es una traducción fiel del texto pero si de su sentido.)

... como marca, como rito inicial de mi vida o por lo menos de este sentimiento de haber sentido moverse el espíritu para no ser el mismo, nunca mas, está esa noche en que transcurriò parte del mundo que habían urdido los actores del movimiento social de 1969 en Ipiales.

Estabe ahí con el peso del sonido en mi mano, intentando sostener el hilo que hacía comprensible el documental y, por otra parte, las lágrimas se mantenían sin esfuerzo hasta caer; las lágrimas, dijimos una vez con Andrés Ocaña, son la mejor forma de comprender que no se está solo.

No me acosen mas, llevo en mí la marca -además de la de Dios - la del Fondo Mixto, la de mis amigos, y la de haber escrito también en este tiempo luminoso que en 360 voces que fue el mas quieto y hermoso Silencio.

RADIOS CIUDADANAS SONANDO INTERNACIONALMENTE

2007-07-09T07:34:00.000-07:00

MINISTERIO DE CULTURA – RADIOS CIUDADANAS.

Bogotá D.C. - 22 de junio de 2007; Del 25 al 29 de junio en el auditorio Félix Restrepo de la Universidad Javeriana; la Fundación Colombia Multicolor, la Pontificia Universidad Javeriana y el British Council, estarán desarrollando el “Seminario internacional de Comunicación y Paz”, evento auspiciado por la Unión Europea y la agencia presidencial para la Acción Social. En el cual se darán a conocer experiencias nacionales e internacionales de Comunicación y Paz, para analizar los alcances y resultados, y a través de estas, generar herramientas para la implementación, ejecución y posicionamiento de estrategias y políticas que aporten a la construcción de la paz en el país.

Dentro de los invitados al Seminario se destacan 10 experiencias internacionales de países como: Palestina, Irlanda del Norte, Kenya, Nepal, México, Ecuador, Chipre, Turquía, Israel y Chile; además de integrantes de los laboratorios y programas de paz del país, agremiaciones de medios de comunicación comerciales y afiliados a las redes de Medios Ciudadanos, representantes de organizaciones e instituciones nacionales e internacionales e integrantes de la televisión y de la radio pública; en este último campo, la organización del evento, destacó la experiencia del programa nacional del Ministerio de Cultura, Radios Ciudadanas “Espacios para la Democracia”, para que presentara el proceso desarrollado durante los últimos años con diversas emisoras de carácter indígena, comunitaria y de interés público en las diferentes regiones de Colombia.

Igualmente, entre las experiencias filiales al programa nacional de Radios Ciudadanas “Espacios para la democracia”, fueron invitadas para demostrar sus resultados: Radio Andaquí del departamento de Caquetá, Radio La Bocana del Putumayo, AREDMAG de la región del Magdalena Medio y RADAR de Norte de Santander entre otras.

En el marco del mismo evento, para los días 28 y 29 de junio la organización ha programado realizar una muestra abierta de los programas invitados; por su parte, el equipo nacional de Radios Ciudadanas, ha diseñado un stand con la ambientación de una cabina de radio, en donde se presentará al público asistente, diferentes producciones radiales realizadas por los colectivos regionales y locales, ambientación musical con ritmos folclóricos y entrevistas en vivo a los productores y realizadores invitados para conocer en detalle el trabajo que se hace en cada región. Igualmente se ubicará en el stand, piezas impresas e informativas de las agencias de cooperación internacional que financian el programa como: USAID a través de Adam y OIM, y de entidades gubernamentales como Acción Social y Parques Nacionales.

De esta manera, Radios Ciudadanas “Espacios para la democracia” sigue posicionándose como un programa que le apuesta a los procesos de construcción de ciudadanía, fortalecimiento de la democracia, diálogo multilingual, diversidad cultural, convivencia pacífica, gobernabilidad y desarrollo local entre otros ejes temáticos.

¿Quiere tener un papel más activo en esta campaña electoral?

2007-07-04T21:08:00.000-07:00

Usted puede ser la clave de la transparencia en las próximas elecciones. Conviértase en un Ciberciudadano e informe lo que está sucediendo en la vida política de su región. No hay duda de que en las elecciones del próximo 28 de octubre habrá que tener los ojos bien abiertos. Y qué mejor que su mirada para contarle al país lo que está pasando en su región. De eso se trata la red de Ciberciudadanos. Un proyecto pionero en el país que les da la posibilidad a todos los ciudadanos de tener un papel más activo, reportando lo que sucede en esta campaña electoral.

La primera vez que los Ciberciudadanos entraron en acción fue en las elecciones legislativas y presidenciales del año pasado. En esa oportunidad más de 300 personas hicieron un minucioso cubrimiento de las campañas. Estos Ciberciudadanos enviaron sus historias y enriquecieron la información que tradicionalmente se centra en las grandes ciudades. Por ejemplo, Jhon Caraballo escribió con pesar cómo para él en Montería la democracia era cosa del pasado; Manuel Cárdenas dibujó el mapa político del Cauca y contó cómo los uribistas fueron perdiendo fuerza a medida que avanzaban las campañas presidenciales; Yarod Fredrick Burgos, de Bogotá, se ironizó de los nuevos políticos y lamentó que no fueran como los de antes; Henry Castro, de Arauca, escribió por qué allí se esperaba la victoria de Uribe; y Danier Porras, de Casanare, explicó por qué el petróleo fue el protagonista de las campañas en su departamento.

Los habitantes de cada rincón del país son quienes conocen de verdad a sus candidatos, saben de sus alianzas y de hasta dónde llegan para hacerse al poder. Por eso es tan importante que usted se convierta en un Ciberciudadano.

Son bienvenidos todos los artículos, columnas, denuncias y fotos sobre la política local. ¿Se trastearon votantes para la inscripción de las cédulas?, ¿algún político está cambiando votos por dinero, regalos o puestos?, ¿hay un trabajo digno de resaltar?, ¿qué es lo que está en juego en su región? ¿qué es lo que la gente espera que hagan sus dirigentes? ¿qué hay detrás de las alianzas locales?, ¿cuál es el rol de los registradores y otros empleados públicos dentro de las campañas?, ¿cómo se vive el ambiente electoral?, ¿hay polarización en torno a ciertos candidatos?, ¿hay presiones armadas?, son algunas de las preguntas que usted puede responder. Pero ojo. Este no es un espacio abierto para injurias o calumnias. Tampoco para proselitismo.

Los autores de estos artículos recibirán todo el crédito por su trabajo, pero no recibirán remuneración alguna. Las notas y las fotos de los Ciberciudadanos se recibirán a partir de este momento y se publicarán a partir del 5 de julio cuando sale al aire Votebien.com, el portal de las elecciones en Colombia. Este es un proyecto en el que participan SEMANA, Caracol Radio, Colprensa, Terra, Transparencia por Colombia, Congreso Visible, Fescol, Pnud y GTZ.

Para ser un Ciberciudadano y enterarse sobre las condiciones de cómo participar, regístrese aquí

Tomado de: Semana , gracias al link del buen amigo Camilo Tamayo

Premio de Periodismo Regional

2007-07-04T11:43:00.000-07:00

Con motivo de sus 25 años, la revista SEMANA, con el apoyo de Petrobras, crea el primer Premio al Periodismo Semana - Petrobras, el país contado desde las regiones, que busca destacar los mejores trabajos y a los mejores periodistas de las regiones y hacer así visible su labor, muchas veces peligrosa y valiente.

Esta iniciativa incluirá un premio de homenaje al Coraje de un Periodista Regional, que lleva el nombre de Orlando Sierra, en honor al subdirector de La Patria, asesinado el 30 de enero de 2002, el cual se entrega conjuntamente con la Fundación para la Libertad de Prensa (FLIP).

BASES DE LA PRIMERA CONVOCATORIA (2007)

LAS CATEGORÍAS

Anualmente reconocerá el trabajo periodístico en las siguientes cinco categorías:

Mejor cubrimiento de un proceso regional (social, económico o político) en cualquier medio (prensa escrita, radio, televisión o Internet)
Mejor reportaje en prensa escrita o Internet
Mejor fotografía publicada en prensa escrita o Internet
Mejor reportaje o crónica en televisión
Mejor aporte original a la radio
Mejor columnista de opinión o blogger (en cualquier medio)
Cada dos (2) años se otorgarán los siguientes premios:
Mejor medio comunitario
Premio “Orlando Sierra” al coraje de un periodista regional


FECHA:	Mayo 03 de 2007 - Julio 30 de 2007



LUGAR:



HORA:

INSCRIPCIONES:

premioregional@semana.com

“La última luna es mi modo de contribuir a la paz y al entendimiento en Oriente Medio

2007-07-03T10:00:00.000-07:00

Para quienes extrañamos la presencia de Miguel Littin en el semnario interancional de comunicación y paz, los invitoa leer este reportaje realizado por Carlos Reviriego

Convencido de que “el arte puede ser el nexo de unión” entre judíos y palestinos, el cineasta chileno Miguel Littin, de ascendencia árabe, ha viajado a territorios ocupados para rodar La última luna. Con iguales dosis de rabia y desesperanza, recupera la memoria familiar para relatar la historia de amistad y confrontación que vivió su bisabuelo Sodomin durante principios de siglo en Judea, y de cómo la ocupación hebrea le convirtió en un extranjero en su propia tierra. El filme se estrena mañana en cines españoles.

El cineasta Miguel Littin (Palmilla, 1945) es chileno y también inmigrante árabe de tercera generación. A su abuelo materno Mihail, nacido en Palestina, le casaron y embarcaron hacia América a finales de la Primera Guerra Mundial, cuando apenas era un niño. En su reciente largometraje, La última luna, Littin recupera la memoria de su antepasado para explorar sus propios orígenes, pero también para analizar los motivos profundos del conflicto en Oriente Medio y posicionarse del lado de su sangre. “Son historias surgidas a partir de los relatos familiares que he escuchado desde niño”, explica el también novelista chileno. “Siendo ya un hombre maduro, viajé a Palestina y allí me contaron las historias de los que se quedaron. Con ello escribí un cuento, una novela corta y finalmente un guión”.Más cerca por tanto de la fábula que de la épica, el autor de la extraordinaria El chacal de Nahueltero (1969) escenifica la que podría ser la historia de su bisabuelo, el palestino Soliman (Ayman Abu Alzulof), quien una mañana de julio comenzó a construir una casa y una amistad con el judío Jacob (Alejandro Groic) en las colinas de Judea. Con los años y la guerra y las traiciones, terminó por mirar con desprecio a los ojos de esa vieja amistad, separados ambos por una alambrada.

Tras los pasos de Kazan

–Elia Kazan esperó hasta bien entrada la madurez para rodar la historia de sus antepasados en América, América. Da la sensación de que usted ha hecho algo parecido...

–Hemos recorrido un camino paralelo, sí. América, América es una película que me emocionó mucho... en ella Kazan se sumerge en el origen de sí mismo, su descendencia armenia, y eso es lo que más conmueve. En mi caso, la película ha surgido de forma natural. En Chile hay al menos medio millón de descendientes palestinos, hay otra Palestina que a su manera trata de conservar las singularidades de su cultura. Mi preocupación por Palestina siempre ha sido cultural y no política. Mi primera intención, de hecho, fue retratar la epopeya cotidiana de esos inmigrantes que llegaron desde el otro lado del mundo tratando de sobrevivir y de luchar por su cultura. Pero al viajar a Palestina y escuchar el origen de todo, las historias de mis parientes, decidí contar el sufrimiento de los que allí se quedaron.

–Trata de mantener un tono ligero, incluso cómico. Pero la tragedia acaba dominando la película...

–Es algo que está más allá de la voluntad humana. El individuo vive allí a expensas de las decisiones políticas. Su felicidad no está en su mano. Palestina ha sido invadida y maltratada a lo largo de los tiempos. Yo quería mostrar el origen profundo del dolor de este pueblo, a punto de desaparecer, transmitiéndolo a través de lo cotidiano, de lo que significa la leche para los niños. De alguna manera, esa alegría devorada por la tragedia conecta también con la tradición latinoamericana de mezclar lo real y lo maravilloso.

Gabriel García Márquez, máximo exponente de lo antedicho, prácticamente elevó a categoría de héroe nacional a Miguel Littin cuando escribió en 1986 el libro Las aventuras de Miguel Littin clandestino en Chile. Allí el Nobel relataba el regreso de incógnito a Chile del cineasta, desde el exilio, para filmar los procesos oscuros del régimen de Pinochet, cuyo resultado fue el documental Acta General de Chile (1986). El cine asociado al sentido de la aventura, como en Ford, Hawks o Huston, sigue indeleble en Littin, a pesar de sus 64 años, por lo que para el rodaje de La última luna viajó a los territorios ocupados con un equipo de apenas once personas y filmó la historia en árabe con una minoría de actores chilenos. “Un rodaje infernal”, dice, “lleno de obstáculos y problemas, y que resolví gracias en parte a mi experiencia en los documentales Crónicas palestinas I y II, donde rodé en primera línea de la Intifada”.

continúe la lectura con un click

SEMINARIO INTERNACINAL DE COMUNICACION PARA LA PAZ

2007-07-03T09:29:00.000-07:00

Esta es una primera entrega de las relatorías del trabajo realizado el día miércoles 27 de junio en el seminario internacional de comunicación y paz desarrollado en Bogotá y al cual fuimos invitados para exponer los lgoros de la RED DE COMUNCIACIÓN CIUDADANA y las ganancias tuales y metodologicas de RADIOS CIUDANANAS ESPACIOS PARA LA DEMOCRACIA.

TALLER DE HISTORIA Y RELATOS

Búsqueda de formatos propios desde la necesidad de expresión, con formas de comunicación particular o contextualizada
Formar mecanismos de inclusión desde espacios de discusión
Responsabilidad y ética del comunicador
Consenso sobre el contenido y la pre producción entre colectividad.
Explorar los usos de las nuevas tecnologías
Enlaces entre profesionales y comunidad
Incluir la historia local en los currículos académicos – pensums pertinentes.

PARTICIPACION CIUDADANA Y NUEVOS SUJETOS

Construcción colectiva de territorio
Construcción de identidades
Re y constrcción del concepto de identidad desde los saberes locales, regionales.
Formación de opinión pública favorable a la paz
Fortalecimiento de las organizaciones sociales a partir de Redes de sujetos sociales y políticos
Alianzas entre medios con movimientos sociales, para la construcción de lo público: La razón de ser de los medios al como herramientas de servicio para los procesos y movimientos sociales.

trabajar en la relación entre comunicación e información; desde la labor comunicativa no solo informar si no también desarrollar el conocimiento y prácticas, para lograr la gestión de conocimiento, diálogo de saberes, observatorios (agenda pública)

PROPUESTAS

Articular la comunicación con planes y programas de desarrollo
Fortalecimiento de las redes sociales y sus procesos
Visibilización de los procesos territoriales contextualizados
Investigacipón para la producción y sistematización del territorio
Crear espacios de discusión y construcción de lo público
Formación, acompañamiento y evaluación de los procesos comunicativos.
Incidencia de los medios en la construcción participativa de las políticas públicas
Los procesos del territorio deben situarse como sujetos interlocutores frente a los actores del territorio.
Acceso y apropiación de las nuevas tecnologías
Intercambio de experiencias, profundización en metodologías y contenidos.
Desmediatizar la comunicación siendo en si misma un proceso social.

El Cine Club de Pasto Invita

2007-06-15T14:21:00.000-07:00

El próximo miércoles 20 de junio de 2007, a continuar participando del ciclo director de cine ruso Andrei Tarkovsky, este ciclo cuenta con varios invitados entre ellos: El escritor Carlos Arcos, El crítico de Cine: Guillermo Jaramillo, Los Realizadores Audiovisuales: Juan F. Cano y Juan Sebastián Argoty. Este espacio, es para compartir distintas y nuevas experiencias, de las inolvidables imágenes del Maestro Andreí, entre amigos, imágenes donde las palabras siempre se quedan cortas, al tratar de traducirlas e interpretarlas.

Programación:

Junio 20
7: 30 PM Conversatorio : “Todas las Nostalgias”
Poesía, cine y referencias autobiográficas en Andreí Tarkovsky
Por: Guillermo Jaramillo
8:00 PM Conversatorio “Espejo” Por: Juan F. Cano
8:15 PM “Espejo” (1974) Título original: Zerkalo
Cineforo

Junio 27
7: 30 PM Conversatorio : Por Carlos Arcos
8:00 PM “Nostalgia” Título original: Nostalghia (1983)
9: 30 Cineforo
Clausura

Lo esperamos en el Cine Club de Pasto.

Lugar: Auditorio de la Casa de la Cultura de Nariño, parque infantil
Hora: 7: 30 PM

La entrada es totalmente gratuita.

NOTICIAS DE LA RED POR LOS PROTAGONISTAS DE LA RED

2007-06-08T14:38:00.000-07:00

ALEGORÌAVENTEÑA

2007-06-08T14:36:00.000-07:00

EL CONSUL DE COLOMBIA EN TULCÁN ECUADOR

2007-06-06T07:12:00.000-07:00

Entrevista de Equipo de radios Ciudadanas Gaulmatán

Quienes hacemos Radios Ciudadanas y el periódico MI TIERRA, el día 26 de agosto del presente fuimos invitados a la Sena de la Confraternidad de la Colonia de Gualmatán en la ciudad de Pasto, y entre las muchas sorpresas y encuentros agradables con los coterráneos, estuvimos con el Doctor Gerardo Dorado Dávila, fiscal de la junta de Colonia que actualmente es Cónsul de Colombia en Tulcán Ecuador, un alto cargo del cual nos sentimos orgullosos y felicitamos todos los Gualmatenses. Y aprovechando la prestancia y amabilidad del Cónsul le hicimos una entrevista que creemos es de gran pertinencia porque vivimos en zona de frontera, y a todos quienes vivimos en esta región nos afecta directa o indirectamente las relaciones Colombo-Ecuatorianas en sus bondades y en su problemática.

Saludo del señor Cónsul: En primer lugar un saludo muy cordial a todos mis paisanos, a todo ese bello pueblo de Gualmatán, quiero decirles que en este momento me desempeño como Cónsul de Colombia en Tulcán, el cargo no es para mi, es para el servicio de todos ustedes, esperamos que en la medida que lo necesiten estaremos allá a las ordenes para ayudar a solucionar sus inquietudes y problemas. Y quiero aprovechar para felicitar a los fundadores del periódico MI TIERRA, realmente es una hazaña que se haya lanzado ese periódico y espero que se mantenga en el tiempo, quiero felicitarlos porque la primera edición ha sido un éxito, y espero que todos contribuyamos a que este periódico siga adelante.

Periodista Radios Ciudadanas (PRC.): ¿En que consiste el cargo de Cónsul, cuales son sus funciones?

Sr. Cónsul: Ya entrando en detalles en cuanto a las funciones del consulado, es una misión del Ministerio de Relaciones Exteriores que presta el servicio a todos nuestros connacionales en el exterior; nosotros estamos en Tulcán y la jurisdicción del consulado son las provincias de Carchi e Imbabura. Entre algunas de las funciones son las expediciones de visas a los extranjeros que vienen a Colombia, expedición de pasaportes, se expide el pasaporte fronterizo, se atiende, se coordina y se orienta a todos los connacionales que acuden al consulado y que quieren visitar el hermano país del Ecuador.

PRC. ¿Como son las relaciones con el vecino país Ecuatoriano?

Sr. Cónsul: Hemos tenido muy buenas relaciones, yo diría que excelentes relaciones con todas las autoridades del vecino país del Ecuador, con las provincias de Carchi e Imbabura, y es así como hemos tenido una buena acogida, en este momento ya estamos por los dos años y medio al frente del consulado y nos ha ido muy bien.

PRC. ¿Se han presentado dificultades de algún tipo?

Sr. Cónsul: Pues hay muchas dificultades como en todo, realmente hay problemas por ejemplo con los irregulares que están en el Ecuador, ese es un tema muy difícil porque hay muchas personas que están allá trabajando de alguna manera, en el agro hay muchos obreros que pertenecen a los municipios fronterizos de la exprovincia de Obando y quienes no están trabajando de una manera regular; para estar allá legalmente hay que tener una visa y esa visa en el Ecuador es muy costosa, esta en el orden de los trescientos dólares que para un obrero que esta en el campo y que se gana tres o cuatro dólares diarios va a ser muy difícil ahorrar esos recursos para adquirir visa. Entonces ese es uno de los temas más difíciles porque las autoridades sobre todo la policía de migración como es su deber, persigue a los irregulares y los deporta y esto tiene implicaciones severas para la persona porque no puede regresar al Ecuador en tres años, y si tenemos en cuenta que muchos de nuestros connacionales y paisanos ya tienen lazos de consanguinidad con ecuatorianos porque son casados y tienen hijos Ecuatorianos, al deportar al padre o madre de familia se forma un grave problema de carácter social porque no habría quien sustente esa familia. Existen las visas de amparo para las personas que están con nexos de consanguinidad, pero esta en el orden de los trescientos a trescientos cincuenta dólares que impide a estas personas rehacer su núcleo familiar y vivir de una manera regular en el vecino país. En (Huaca) por ejemplo hay muchos paisanos, muchos connacionales que tienen el problema de no tener la plata para las visas de amparo y claman al consulado que los apoye, pero realmente a esos costos es muy difícil porque no tenemos presupuesto para pagar esas visas, y además esto corresponde al interesado el buscar estos recursos para cubrir su necesidad.

PRC. ¿Usted desde su cargo puede ayudar de alguna forma a que estas injusticias como el alto costo de las visas sean más asequibles?

Sr. Cónsul: Sí, realmente nosotros conversamos con las diferentes autoridades pero estos temas ya no depende de las autoridades locales o del consulado, ya depende es de las autoridades de alto nivel como son los cancilleres y los mismos presidentes quienes han tenido muchos acercamientos para hablar de este tema y otros de frontera, y se habla de las visas de convenio que son visas de cortesía sin ningún costo que ya funcionaron en el pasado, pero no se ha podido reglamentar nuevamente esas visas que serían la solución al problema.
En el momento Colombia a Ecuador le da una visa de cortesía, ellos tienen ese privilegio ya que no les cuesta nada, esta visa que se da para muchas situaciones como: padres Ecuatorianos en Colombia, para trabajadores, para religiosos, para estudiantes. Sin embargo el gobierno Colombiano hasta ahora no a podido lograr que Ecuador nos de igualmente estas visas de cortesía.

PRC. ¿Qué otros problemas afrontan los Colombianos en el vecino país, por ejemplo cuéntenos de la situación que afrontan los connacionales que se encuentran detenidos en las cárceles?

Sr.Cónsul: Bueno, en Ecuador las cárceles se llaman centros de rehabilitación social y en Tulcán hay uno de ellos y el otro en Ibarra, y realmente es una situación muy difícil porque estos centros de rehabilitación tienen un grave problema de hacinamiento, en este momento por ejemplo el centro de rehabilitación de Tulcán que esta construido para albergar a 150 personas, hay aproximadamente 600 personas. Hay celdas de 3 por 4 metros que son para cuatro y cinco personas, pero están albergando hasta 12 personas, y esto por supuesto es una situación muy difícil para ellos, y solo en Tulcán hay como trescientos colombianos entre hombres y mujeres, y en la cárcel de Ibarra hay cerca de noventa colombianos. La mayoría de personas son condenadas por narcotráfico y están condenados a 8, 10 y 12 años, y estos colombianos claman por los procesos de repatriación, y desde el consulado este proceso esta marchando obedeciendo al marco de los Acuerdos de Esmeraldas, y aunque estos procesos son muy lentos ya se han logrado varias repatriaciones, esperamos que cada vez sean mas.

PRC. Dr. se habla de muchos maltratos del lado Ecuatoriano y del lado Colombiano ¿Cuál es la verdad sobre todo de ciudadanos Colombianos en el Ecuador?

Sr. Cónsul: Yo me he informado por los medios de comunicación, y a veces porque lo comentan familiares de algunas personas que han sido mal tratadas, sin embargo nuestros connacionales tienen temor de hacer estas denuncias, en el consulado realmente no se ha recibido mayores casos por este tipo de incidentes. Nosotros quisiéramos que los ciudadanos realmente nos digan y comenten que es lo que les ha pasado, que autoridades han estado en esos casos de maltrato; por el momento casos concretos y específicos en nuestro despacho no los hemos tenido, pero estamos al tanto del tema conversando con las diferentes autoridades para evitar este tipo de maltratos con las personas.

PRC. ¿Cuáles son los casos más escuchados comúnmente ya sea de abusos y maltrato a colombianos en Ecuador?

Sr. Cónsul: Se ve más que todo en el soborno a las personas que están irregulares en el Ecuador y que para poder estar tranquilas en este país tienen que pagar a las autoridades de allá para que no los molesten, y son casos que a diario se ve, hay muchas quejas sobre todo en el área de frontera de Rumichaca. Con respecto al maltrato se da sobre todo en los centros de rehabilitación o cárceles por parte de las autoridades encargadas, y lógicamente estamos haciendo todas las gestiones para que estos casos se suspendan y no se sigan dando.

PRC. ¿Todavía existe una zona en el vecino país donde el colombiano pueda movilizarse sin ningún permiso?

Sr. Cónsul: Sí, en este momento hasta Tulcán todo ciudadano colombiano puede andar libremente solo con su cedula de ciudadanía hasta el punto que se llama el Reten de las Juntas, pero desde allí hacia el sur ya debe portar su cedula de ciudadanía, la tarjeta Andina que no tiene ningún costo, y el pasado judicial, son los tres requisitos indispensables para que un turista colombiano pueda ir a Ecuador tranquilamente a estarse unos días y pueda regresar con el permiso respectivo que le dan las autoridades de inmigración en el puente internacional de Rumichaca.

PRC. ¿Agradeciéndole su prestancia, finalmente Señor Cónsul cual sería la recomendación final?

Sr. Cónsul: Si se quiere viajar de turista a Ecuador no olvidar los tres documentos ya mencionados anteriormente, y si la idea es ir a trabajar o de quedarse residiendo en el Ecuador tiene que sacas una visa obligatoriamente para no tener ningún problema en su estadía, igualmente reiterarles que el consulado esta al servicio de todos quienes necesiten de sus competencias.

IMAGINANDO NUESTRA IMAGEN VUELVE A NARIÑO

2007-06-02T14:44:00.000-07:00

Fondo Mixto de Cultura de Nariño ejecutará programa de formación audiovisual.

De acuerdo con el proceso de evaluación de los jurados seleccionados para aprobar las propuestas enviadas en el marco de la convocatoria del Ministerio de Cultura para el programa de formación Imaginando Nuestra Imagen, el Fondo Mixto de Cultura de Nariño fue seleccionado para la ejecución de su propuesta en el municipio de Ipiales con influencia en la exprovincia de Obando.

Imaginando Nuestra Imagen, que ha tenido presencia en Nariño en 1999, 2000, y 2004, obteniendo como resultado la elaboración colectiva de seis cortometrajes que han circulado en distintos escenarios de la cinematografía colombiana, vuelve al departamento. A través de esta convocatoria el Fondo Mixto de Cultura de Nariño tendrá la posibilidad de llevar a la ciudad fronteriza el modelo pedagógico que establece la Dirección de Cinematografía bajo el criterio de aprender haciendo, donde los colectivos de producción audiovisual seleccionados podrán, a partir de octubre de 2007, recibir talleres de formación con los principales realizadores del cine nacional para llegar a la producción de dos cortometrajes de acuerdo con las historias que se seleccionen en la fase inicial del proceso.

Por ahora se llevará a cabo la selección de un coordinador regional del proyecto, el proceso de convocatoria a los jóvenes realizadores, y las alianzas interinstitucionales que permitan llevar a cabo este ciclo de Imaginando Nuestra Imagen.

Por:

GUSTAVO MONTENEGRO CARDONA
Coordinador
Centro de Producción Audiovisual

De tener nombre a ser reconocido como Radios Ciudadanas

2007-06-01T13:07:00.000-07:00

Durante el las ultimas 3 semanas el colectivo de pupiales ha iniciado la producción de los programas de radios ciudadanas y podría contarles que nos damos cuenta que es una labor que requiere gran cantidad de tiempo si se quieren hacer las cosas bien.

Durante la primera franja y especialmente el primer programa local sobre la radio en Colombia, al ser oyente del común no me sentí del todo satisfecho ya que estaba como aburridor, es decir, el colectivo hable y hable por 50 minutos sin el picante necesario para que la audiencia se mantenga atenta durante todo ese tiempo.

En si, esa fue la primera impresión y pregunta que me hice a mi mismo:

¿que hacer para que la comunidad este atenta al programa y no se aburra?

Por experiencias pasadas en mi programa de tv, sé que a la gente le gusta “salir” en los programas y cuando ellos salen, entonces le ponen mas cuidado al mismo. es decir, se me ocurrió regar la bola de que en tal programa de radios ciudadanas va a hablar tal persona así que pondrale cuidado a lo que dice y si le conoce la voz.

así fue como la gente se comenzó a involucrar mas con el programa, por que quiere saber que dice el vecino, el profesor, la ama de casa, el hijo de don tal, quieren sabrá si esta opinando bien o la esta embarrando.

Por ejemplo para la próxima semana sobre pupiales la cuna del pensamiento ya les informe (todo esto se habla en una esquina, en un sai) que hablaran el profe oso, el profe pacho, doña helda, el dr. homero, el lele, para que escuchen lo que dicen sobre la cuna del pensamiento y que opinen si están de acuerdo o no con sus puntos de vista.

en primera instancia asi estamos ganando adeptos a radios ciudadanas.

es chistoso cuando en la calle a uno ya no lo llaman por el nombre ni por el apodo si no que le dicen:
tonces que radios ciudadanas!

Solo esperamos que la audiencia crezca y se mantenga, que participen y crean en esta franja, que nos nutran de propuestas e ideas para qu radios ciudadanas se convierta en el medio preferido para opinar, refutar, felicitar, jalar las orejas y sobre todo construir patria chica.

REPORTAR – DIFUNDIR - DAR A CONOCER – ANUNCIAR

2007-06-01T12:54:00.000-07:00

por: ARIEL RODRÍGUEZ T
Reportero de Radios ciudadanas - Puerres

Conocer y adentrarse en los problemas de la comunidad, mirar su desenvolvimiento social, en el barrio, en la vereda, en la asociación es una manera interesante de realizar el trabajo de reportería, mediante el cual se busca priorizar y adentrarse en algún tema de interés público.

Muchas veces encuentro personas que ven en la entrevista, una forma de expresión, de expresar lo que viven, lo que sienten, lo que piensan, de exponer un punto de vista y en algunos casos manifiestan su incomodad por algo que ellos ven que no marcha bien, y también se desahogan y lanzan una pedrada al mandatario de turno o a la entidad que no cumple sus funciones.

En ocasiones las personas demuestran su timidez, cuando se les muestra un micrófono. En ambiente de conversación cuentan muy bien la historia y cuando se va a grabar olvidan algunos asuntos.

Encuentro en la reportería un modelo de expresión, talvez un poquito escondido; “detrás de”, pero muy valioso para nuestro ejercicio de hacer radio para que sea comunitaria y participativa. Es una labor, “ sencilla pero complicada” ya que depende de la manera en que se realice, puede prestarse para malos entendidos.

He tenido muy buenas experiencias, porque he conocido algunas cosas que tal vez ignoraba, o no las entendía y he podido mezclarme con el dolor humano, que expresa la gente ante el olvido de sus gobernantes, ante la negligencia de lagunas instituciones o la indiferencia de las mismas comunidades que se manifiestan apáticas ante sus mismo problemas.

“Quiero seguir con mi labor apoyando a difundir los problemas, metas y logros de mi comunidad.

TENÍA UNA DEUDA, EL MAR CONMIGO, YO CON RADIOS CIUDANANAS (primera parte)

2007-05-16T06:51:00.000-07:00

No conocía el mar hasta que, hace mas de año y medio, Juan Carlos Santacruz decidío que yo podía hacer el trabajo de sistematización - exagero - de una experiencia del programa Batuta. Recuerdo bien que llegada la segunda noche escribí un poema para Marcela - que me acostumbró a tener siempre un regalo para ella a mi regreso de cualquier viaje - donde no pude mas que describir un mar ausente, sin belleza, tendido sin gracia, cuyas olas apenas se acercaban a la arena y decían "soy el mar".

Está claro que no volví a verlo hasta hace un mes, cuando regresamos con Gustavo para encontrarnos con el colectivo de Radios Ciudadanas: espacios para la democracia de Tumaco.

La historia realmente inicia con un silencio ya familiar que me acompaña en la carretera, síndrome que al parecer también afecta a mi querido hermano (Gustavo); cansado de tener en los oídos mi permanente ruido que "te va a volver sordo" salí del autismo ceratiano y me lancé a una conversación con Gustavo sobre la medicina, el arte, la psicología y otras ramas. En el rizo mas espectacular de la conversación, punto en el cual uno ha cambiado el mundo por tres palabras del interlocutor, nos invitaron a tomar algo en un restaurante. Llamé a Marcela que endulzó como siempre mi viaje, y luego a retomar la vía, la conversación y seguro a Cerati.

No.

Un kilometro después de que el presagio que nuestra conversación se alargara - por primera vez en un bus - la montaña se había cerrado en nuestra contra y se tendió sobre la carretera. Las cosas empezaron una carrera contra el tiempo; recuerdo a Gustavo mirarme angustiado, recuerdo al conductor decir que nos podíamos regresar a Pasto en el mismo bus o pasar el derrumbe a pié para hacer trasbordo, recuerdo una fila de carros de todo tipo, como en feria - ahí este recuerdo de vos, abuela - recuerdo a personas con maletas, recuerdo a Gustavo llamando al doc que no recuerdo decir que hagamos trasbordo, recuerdo haberme lamentado por no tener las botas, recuerdo haber pasado el derrumbe a píe confirmando que la exageración es una de mis mas queridas costumbres, para terminar recuerdo que retomamos el silencio en un nuevo bus lleno de transbordantes (¿acabo de inventar una nueva palabra?).

Lo mas curioso de viajar a Tumaco es sin duda, la repetición de paisajes y la sensación de que el bus entró en una circunferencia infinita cuyo inicio y fin es el mismo pueblo: Llorente. Entonces, luego de 10 Llorentes llegamos a una lluvia delicada, interminable que paradójicamente contradecía a un calor que ascendía decidido a ganar una batalla que duró hasta la mañana.

Debido a mi insomnio decir que desperté es redundar en varios episodios de la noche calurosa, pero es seguro que Gustavo lo hizo y al levantarse alcanzó las últimas gotas de agua de la ducha. Yo, que hace mucho había olvidado mis alas, me bañé con la cadencia de un pájaro en una fuente, donde la fuente es un lavamanos. Creo que luego todo vuelve a repetirse y ser fotografías: el centro de tumaco, el restaurante de los desayunos, Cerati de nuevo, Beethoven, rostros cortados por el sol filtrado en la lluvia, un taxi y, depronto, todo cobró cierto vaivén y llegaba a mi en breves golpes y luego se retraía hasta el horizonte: era sin duda mi reencuentro con el mar.

No vale la pena decir que lo extraño, no vale la pena decir que no tuve mas que un descanzo para contemplarlo; ahora pienso que Gsutavo y yo eramos, de nuevo, dos viajeros en silencio, como estando en carretera. El mar como no lo hizo en nuestra primera vez, aceptó su papel de espejo y reprodujo perfectamente un violeta que a veces le sugiero al cielo, sin respuesta. Los dos nos miramos abiertamente sin decir demasiadas palabras, recordé a Rimbaud:

La encontraron

que?

la eternidad,

es la mar enlazada al sol

Sin embargo un niño alcanzó un pez y lo mató a golpes para dejarlo irse flotando hasta otra orilla, y el espectaculo de reconciliación se terminó.

RADIOS CIUDADANAS: EN LAS VOCES DE TUQUERRES

2007-05-09T12:35:00.000-07:00

por: Diego Leytón

coordinador RAdios Ciudadanas Túquerres

Así se retomo las actividades de la Franja de Opinión Radios Ciudadanas: Espacios para la Democracia con las expectativas generadas en el Primer aller Regional que para los integrantes del colectivo de nuestro municipio lenó de ideas y aspiraciones para implementar en el proceso que se lleva acabo en Túquerres. De allí surge la propuesta por parte de Yaneth y Victoria “especialmente” de realizar una gran campaña publicitaria para el relanzamiento de Radios Ciudadanas, recuerdo que Yaneth repetía mucho “es que ya me lo imagino, y lo que le va a gustar a la gente” se refería al diseño de un micrófono elaborado en los materiales que utilizan los artesanos para hacer sus figuras en tiempos de carnaval y que llamaría mucho la atención. Además otra de las actividades con la cual el proyecto retoma sus trabajos fue la gestión con la empresa Nóbel, una empresa de tipografía la cual se vinculo con la impresión de publicidad escrita que fue repartida a los ciudadanos en una actividad que le llamamos “No le Huyas a la participación” y consistía en que con la ayuda de los auxiliares de policía quien manejaba el micrófono se entregaban las chapolas a los ciudadanos en diferentes puntos de concentración masiva de la localidad como calles principales, plaza de mercado, salida de la iglesia, alcaldía y algunos colegios. Esta actividad impresiono a los ciudadanos desprevenidos que al mirar el micrófono corrían en todas las direcciones.

Bueno, pero mejor dejemos que se expresen las imágenes…

Micrófono en las calles

Además, otro de los sectores vinculados en esta campaña fue el director del canal regional de televisión Jorge Mera que realizo un promocional para ser rodado durante las emisiones del programa local “La visión” y que se emite los días jueves a partir de las 8:00 pm y con repetición los días domingos en el mismo horario.
Continuando con nuestra campaña de promoción de regreso de la franja de opinión Radios Ciudadanas, se vincularon otros medios como es el diario del sur a traves de su corresponsal en Túquerres y quien también dirige un informativo o magazín o noticiero, bueno aún no se han definido de que se trata este espacio pero de todas formas cubre notas de interés de la localidad y tiene bastante audiencia en el horario de lunes a viernes de 12 a 1 de la tarde, allí también participe como coordinador de la franja en una entrevista que se hizo sobre la vuelta al aire del programa. En las siguientes imágenes se puede seguir observando el impacto de la campaña en algunos ciudadanos y los circuitos de comunicación aprovechados para que se enteren muchos mas sectores del relanzamiento de Radios Ciudadanas en Túquerres.

Pblicación temporal: uno de nuestros mas alegres integrantes de colectivos locales

2007-05-06T18:11:00.000-07:00

Para que esto no sea solo silencio, Michael insistente, me ha pedido tener estas fotos del encuentro prospectivo, aquí están entonces, Salud al colectivo del Patía.

QUE NO SEA UN SECRETO: El colectivo de San Pablo tiene blog

2007-04-11T08:45:00.000-07:00

La sabiduría popular que es sin duda el sentido común, ha podido tras los años copilarse - no se si en un esfuerzo por perdurar - en refranes, Pedro Ayala ha sido entre las tantas personas que bajo la tradición oral se convirtió en una bitácora de refranes populares; hoy mientras hablamos del blog del colectivo de San Pablo, dijo: " mi mamá dice - noté que todo refrán tiene que aludir su fuente primaria - el que quiere besar busca la boca; como suele sucederme estos refranes aparentemente aclaratorios o simples me son complicados por que es también complicada su relación con el momento en el que se hacen presentes, mi razón tembló un momento y luego:

Dentro del proceso de la RED DE COMUNICACIÓN CIUDADANA, el énfasis de la capacitación en nuevas tecnologías ha sido el reto de logar la comprensión del Internet, como una herramienta fácil de usar y que tiene alcances que nuestros campesinos o líderes no han experimentado aún - un poco como si el infinito para ellos fuese una montaña que termina en abismo -. Dirá Pedro que ha sido difícil por las condiciones de los municipios, por la lejanía con las nuevas tecnología y las personas que integran los colectivos, y concluirá que "del cuero se hacen las correas", es decir, que una vez se logre acercar a los integrantes del colectivo ellos mismos, según su propia motivación, dedicarán un poco de su tiempo al computador y el Internet.

Entonces, como me dijo Pedro, que le dijo su mamá, que le dijo su abuela, que le dijo... "el que quiere besar busca la boca", es decir, que quien quiere algo hace lo posible por conseguirlo y hacerlo realidad, lo que será de la REd solo depende de lo que quieran que sea los que la construyen, no el Fondo, no la Unión Europea, Solo la comunidad, por supuesto con nuestro acompañamiento.

Quien seguramente quiso besar, y encontró la boca es el coordinador de San Pablo, que luego del encuentro de nuevas tecnologías, abrió su blog, y lo actualiza siempre. Felicidades Profe Salomón, y gracias por esta sensación, por esta música llenándome.

visiten: http://www.colectivosanpablo.blogspot.com/

Empecemos a hablar de Radios Ciudadanas

2007-04-11T07:36:00.000-07:00

Pueden decirme que he sido ingrato con la información sobre los avances del proceso de Radios Ciudadanas, y es cierto. Creo que se debe a que en estos primeros pasos aún tenemos el tentempié del tiempo recién moviéndose.

Estas actividades se realizaron en los primeros tres meses:

Se conformaron colectivos locales de investigación con perfiles adecuados para la ejecución local del proceso en los seis municipios financiados por ADAM

Se Diseñó el Plan de Acción con el equipo de coordinación regional

Se socializó el proyecto en Alcaldías, Casas curales e instituciones municipales para la alianza futura vía comité temático local en los municipios donde se inicia el proyecto

Se Firmaron actas de compromiso y socializó el convenio cultural con las seis emisoras comunitarias para los municiipios financiados por ADAM

Se realizó el plan de acción local para la producción, investigación y sostenibilidad del proceso.

Se realizó el primer encuentro regional con los colectivos locales financiados por ADAM y OIM para hacer la planeación local de actividades para la conformación de los comités temáticos locales y la producción de promociónales y la semana de lanzamiento (primera semana de abril)

Ahora, estas son las actividaes que nos esperan:

Firmar el convenio cultural entre emisoras locales de seis municipios de Nariño focalizados por ADAM y el Fondo Mixto de Cultura de Nariño

Levantamiento del directorio de Instituciones Públicas y privadas, y Organizaciones Sociales.

Conformación de los comités temáticos locales.

Realizar un encuentro inicial con el comité temático local en cada municipio.

Realizar cuñas de expectativa del proyecto

Realizar cuñas de promoción del proyecto.

Realizar participativamente con el comité temático local la planeación temática de la franja.

Realizar la producción de la franja temática radial

Emitir la franja temática radial en los seis municipios, iniciando con la semana de lanzamiento del proyecto en los municipios que inician el proceso y de re posicionamiento en los municipios de la primera fase.

Realizar visitas y talleres locales con los colectivos locales de investigación y producción.

OTRA CANCIÓN DE LA RED (por Gilberto Angulo colectivo de Mercaderes)

2007-04-11T07:25:00.000-07:00

Juan, Pedro, Amanda y Luisa
Dirigentes del colectivo
Se han desplazado desde Pasto
Haciendo este recorrido

Al pueblo de Mercaderes
bastante lo han acogido
Que hasta de Gilberto
son también sus amigos

Esto yo lo he expresado
Y también lo voy a comentar
Al pueblo de Mercaderes
No lo vayan a olvidar.

Son mis sobrinas Olga y Ligia
Mis amigas Elvira y Celia
Y la doctora Vicky,
lleva sangre de mis venas

Y a los demás amigos también
los voy a incluir
Con esta canción que canto
Para que se acuerden de mí.

¿LE PUEDO RESPONDER CON UNA PREGUNTA?

2007-04-10T15:52:00.000-07:00

Acaban de decirme que al revisar el blog han notado que ya no discuto o hago "artículos" sobre la actualidad Colombiana: un dicho que no cala cuando se habla de una crisis política, etc. Actualidad es un poco referirse a lo moderno, pero sabemos bien que nada tiene de moderna la distancia entre el estado y la ciudadanía, a sabiendas que lo uno y lo otro, deberían ser lo mismo.

Debes ser, que prefiero discutir esos temas como el que usted propuso para que sea parte del blog, en pocos minutos y casi siempre refiriéndome en cómo acercar esas debilidades para hacerlas evidentes (y que hagan) en el trabajo que realizo en el Fondo Mixto; es decir, discuto temas de ese tipo en mi sola casa, con mis pocos amigos que hablan de eso - la mayoría atienden muy poco a los noticieros, no por desactualizados, solo por que se actualizan en otras cosas que juzgan mejores -, y con ellos que son mi familia pensamos, "nos rompemos el coco como dijo ayer Gustavo", en como cada acción del Fondo y de los procesos del Fondo, sirvan para que los ciudadanos puedan enfrentar ese tipo de relatos como la muerte de los niños del Chocó y mas aún, como hacemos para que la comunicación permita que no se tengan ese tipo de relatos.

Sin embargo, como pesa la necesidad de algunas aclaraciones, fíjese que este tipo de acontecimientos solo se presentan cuando aquello que es público se maneja con cercas y límites, entre oficinas; y los ciudadanos, primero, no hacen parte de la institución o no la configuran, y segundo, siguen asumiéndose como los beneficiarios (favorecidos, agraciados, iluminados) del estado no como los contribuyentes del mismo, cosa que generaría el fortalecimiento de la institución en su labor, en el conocimiento de la realidad ya que en mano de los ciudadanos (digo todos) el mensaje es mas claro y acude a las miradas posibles, se hace realmente evidente.

El interés de la institucionalidad tal como usted la ve, es instrumentalizar el servicio del estado: llene esta hoja con sus datos, en este formato consigne sus enfermedades diarias, en esta el peso, en esta sus quejas y reclamos, en esta - que será olvidada - sus propuestas. Entonces si el ciudadano se asumiera, como desde la comunicación sistémica se intenta ver, un constructor de las instituciones de su estado, un constructor del mensaje que las guía, sumirá de mejor manera sus derechos y deberes y podrá exigir con juicio y sobre todo con el mismo nivel de información que los directivos y personal que trabaja para el ciudadano. Por otra parte si se logra que las instituciones asuman que cada habitante del municipio donde operan es un interlocutor, es el primer paso para que quienes trabajan en ellas entiendan que también son ciudadanos, ya que al parecer cuando asumen un cargo público - no pretendo generalizar - devuelven la cédula o la coherencia con nuestro único estado natural: habitar el mundo como persona.

Como costumbre de la "actualidad" colombiana, quisiera responderle con una pregunta: si usted está enterada de las circunstancias que enfrentan esos niños del Chocó - digo los que ahora viven - no está demás mi opinión?; si no dígame, ¿quien va a hablar de las circunstancias que rodean a un grupo de campesinos, líderes comunitarios, ciudadanos Nariñenses, que se están dedicando a hacer comunicación?

Recuerdo que a jhonathan Swift le preguntaron en su época, su opinión acerca del crecimiento demográfico en su país, el respondió, por supuesto con una de sus acostumbradas ironías:

(este es un estracto de "una modesta proposición" escrita en 1792)

"Por mi parte, habiendo volcado mis pensamientos durante muchos años sobre este importante asunto, y sopesado maduradamente los diversos planes de otros proyectistas, siempre los he encontrado groseramente equivocados en su cálculo. Es cierto que un niño recién nacido puede ser mantenido durante un año solar por la leche materna y poco alimento más; a lo sumo por un valor no mayor de dos chelines o su equivalente en mendrugos, que la madre puede conseguir ciertamente mediante su legítima ocupación de mendigar. Y es exactamente al año de edad que yo propongo que nos ocupemos de ellos de manera tal que en lugar de constituir una carga para sus padres o la parroquia, o de carecer de comida y vestido por el resto de sus vidas, contribuirán por el contrario a la alimentación, y en parte a la vestimenta, de muchos miles."

NUNCA MAS LE VOLVIERON A PREGUNTAR ALGO SEMEJANTE.

LINKS: un modelo de comunicación para el fortalecimiento de las organizaciones sociales desde una Red de emisoras

2007-04-10T09:28:00.000-07:00

Aunque es poco el documento considerando la magnitud de la consolidadión de una Red, se entiende claramente el modelo aplicado. Es hora de mirarnos frente a otras formas de fortalecer las organziaciones sociales, entendiendo que nuestra propuesta de trabajo tiene referentes, conceptos, aplicaciones que pueden dialogar con otras experiencias; es mas, ya viene el momento del intercambio, la discusión, el diálogo de neustra Red con otras existentes y otras que buscan ser.

La comunicación como recurso de sostenibilidad en las Organizaciones No Gubernamentales
Margarita Espaillat Neris

El presente trabajo es una aproximación a la gestión de la comunicación en las ONG. La investigación revela una serie de pautas comunicacionales que buscan cambiar la visión de la comunicación en este tipo de entidades, y se centra en ofrecer estrategias comunicacionales que aporten a la sostenibilidad y financiamiento de las organizaciones sin fines de lucro a través de la financiación externa.

Este proyecto se realizó pensando en la necesidad que tienen las ONG de actualizar y gestionar de forma efectiva la comunicación, de manera que contribuya al fortalecimiento de estas organizaciones.

[ Objetivos del proyecto comunicacional ]

O b j e t i v o G e n e r a l

Definir estrategias comunicacionales que aporten al financiamiento de las organizaciones no gubernamentales y contribuir así a su fortalecimiento económico.

O b j e t i v o s E s p e c í f i c o s

· Investigar estrategias, prácticas, procesos comunicacionales que han contribuido a la sostenibilidad en organizaciones no gubernamentales· Estudiar experiencias comunicacionales exitosas en organizaciones no gubernamentales

· Proponer y promover estrategias comunicacionales para la sostenibilidad en organizaciones no gubernamentales

· Elaborar un plan estratégico de comunicación para el Centro de Estudios Sociales P. Juan Montalvo, S.J.

siga la lectura del modelo en:

www.javeriana.edu.co/Facultades/comunicacion_lenguaje/proy_com_org/docs/6_COMUNICACION_COMUNITARIA.pdf

MI RELATO O... EL NUESTRO, A CUAL LE CAMINAMOS?

2007-04-03T08:19:00.000-07:00

El colectivo de Taminango está conformado en su mayoría por niños y jóvenes de la institución educativa Pablo VI, y confieso que ha sido un reto hacer comprender el sentido de la Red en este municipio, es quizá el reto en cada uno de los municipios que hacen parte del trabajo del fondo, ya por Radios Ciudadanas o por la Red de Comunicación Ciudadana de las Organizaciones Sociales. en Taminango hay que lograr que el sentido de la red no se escabulla entre las distracciones juveniles o deambule como un espacio mas de los mundos luminosos que a veces suelo visitar en mi costumbre por soñar y permitirme la niñez.

Mi querido maestro Gilberto Carvajal me mostró varias veces la importancia del "darse cuenta", este es un estado de conciencia de la vida y la relación entre los sentimientos, la razón, y lo externo, todo en un estado simbiótico que a la medida del tiempo, es ajeno a nosotros; de ahí que llegar a ese estado se denomina Darse cuenta, una vez ahí estamos listos para movernos - ni avances ni retrocesos, solo movimiento.

Ayer, como cosa maravillosa entre las tantas cosas maravillosas que le debo a mi espíritu en estado de creación, me encontré con mi primo, se refirió a un muchacho que "si tenía historias que contar", asumiendo de paso que su vida no es tan interesante para contarse, que su rutina es tan poco accidentada que no hay relato posible. yo no dejé de asombrarme por esa tabula raza que se había convertido mi primo al asumirse sin palabra mientras otros no podemos dejar de usarla y buscarla para cumplir con la obligación del arte - o la comunicación que al fin de cuentas ya es lo mismo -. Lo grato es que luego de el reencuentro, la discusión y el debate, dijo: pues todo el tiempo he querido escribir un libro con algunas cosas que me han sucedido.

Si el hombre es cosa vana, variable y ondeante, el reto de la comprensión de la comunicación como herramienta comunitaria, es el de siempre cuando se busca que las comunidades puedan darse cuenta de que sus relatos son importantes y existen varias historias que si bien han pasado cotidianas e indiferentes hacen parte de aquello que nos describe y forma.

Ha rondado también la idea de la simbiosis en la literatura y el arte, como dos o mas estados (llámelos sentimientos, razones, sensaciones) sobreviven en el mismo espacio, en un mismo acto creador, o en el caso de mi amada Alejandra Pizarnik, en una misma voz que es todas sus voces. Si esta idea de simbiosis puede explicar que el hombre puede recrear sus propias historias a partir de su convivencia con los otros narradores, que son sus vecinos, amigos y contradictores, y de como se respeta cada una de las opiniones que de alguna forma son también parte de la tinta - si se me permite - de nuestra palabra.

El colectivo de Taminango está conformado también por líderes comunitarios y representantes de organizaciones sociales; Doña Soledad, se acercó a mi este sábado: ¿en qué le sirve a mi comunidad esto de la red?, alcancé a preguntarle que si su comunidad tenía algo que contar sobre como vivían, cómo estaban organizándose, que dificultades se presentaban en este momento que merezcan circular por todo el municipio y los trece nudos de la red. Ella me comentó del lío "gravísimo" del agua potable, “los municipios aledaños a mi vereda están contaminando el agua”. Luego de esta conversación sobrevino un silencio ya conocido, acostumbrado, que resolvió dejarse llenar por mi respuesta certera a la hora del almuerzo: contemos eso en la Red, hagamos una matriz de contexto; la hicimos. Doña Soledad quedó con el compromiso de hacer de su relato – el de cu comunidad quiero decir – el próximo programa de radio del colectivo.

Es curioso como cuando uno supone que la comunidad es un sistema donde sus sistemas se unen y saben unos de otros se encuentra que algo ganó la batalla y se ven cada vez mas dispersos y ausentes incluso de su propia vida. No creo que este sea el caso en el que vale decir que la vida defrauda de tal manera que es mejor inventar una nueva para hacerla mas resistible, este es el caso en el que uno debe decir que este movimiento que es la vida necesita verse y reflexionarse primero, para luego saber que inventar o reinventar, o resignificar. Nada mas que darse cuenta, hacerse conciente, de que sin duda todo se mueve y nosotros con el.

Si todo resulta como espero – y que sirva de conjuro – Doña Soledad tendrá un grupo de jóvenes investigando el tema del agua en su vereda, mi primo reconocerá sus historias y hablaremos algún día de su libro de memorias – lástima que las autobiografías descaradas no son de mi agrado – y Gilberto Carvajal, a quien debo un poco de mi reflejo en ese espejo que temo mirar y sin embargo enfrento de vez en cuando, estará acaso cautivando a otro estudiante cargado también de voces, y serán amigos y se sonreirán agradecidos.

ESCUCHE Y DESCARGE LOS PROGRAMAS DE RADIOS CIUDADANAS

2007-03-29T15:25:00.000-07:00

El CINEP, entre mis encuentros de Navegador sin remo o brújula del internet, ha publicado programas de la franja Radios Ciudadanas:Espacios para la Democracia para que sus visitantes puedan descargarlos en formato MP3

Entre estas producciones radiales se encuentran en el marco de los ejes de trabajo de radios ciudadanas, yo he querido permitir los vinculos directos para que ustedes puedan escucharnos y tener en su computadora las produccuiones que a nivel nacional reconocen las diversidades, la sregiones y las comunidades desde el proyecto radial. Ahora, puede dar un click en caulquier eje y accederá al listado de programas que puede descargar:

01. Conflicto y Convivencia

02. Desarrollo integral y ruralidad
03. Desplazamiento
04. Cultura tributaria
05. Educación
06. Identidad y Património
07. Jóvenes
08. Prevención y conservación del medio ambiente
09. Medios de Comunicación
10. Mujeres
12. Salud Pública
13. Servicios Pùblicos
14. Derechos Humanos

Agradesco al CINEP por su contribución a la labor comunitaria desde la Comunicación (www.cinep.org.co)

TEJIENDO REGION DESDE LA RED DE COMUNIACION CIUDADANA

2007-03-26T12:32:00.000-07:00

CONOCIMOS NARIÑO COMPARTIENDO EXPERIENCIAS

2007-03-22T12:57:00.000-07:00

No sé bien si sucede en otros depratamentos de Colombia, pero sé que sucede entre Departamentos de colombia, el desconocimiento del otro, de las realidades moldeadas por el territorio, por la historia, por las dinámicas propias de una región; En Nariño es claro que pocos habitantes conocen mas de cinco de los 64 de nuestros municipios; y a pesar de las cercanías aparentes de los territorios, la geografía que tantas soledades nos permite, tantos versos, nos aleja uno del otro como si sus montañas fueran puestos por el capricho de quien no quiere un encuentro.

Precisamente cuando hablamso de comunicación comunitaria y cuando se alcanzaron a visualizar las emisoras como herramientas para el reconocimiento comunitario fue por que era urgente una respuesta ciudadana ante el manejo de los medios masivos, de las institucionalidades públicas de la comunicación que respondía (responde) a quienes los financian o quienes las manejan. La creación de programas radiales, de emisoras comunitarias es una forma de permitir la interlocusión, de crear institucionalidad desde la palabra del ciudadano.

El colectivo de Taminango compartiendo en el trabajo por municipios con el colectivo de Tumaco (norte y costa Nariñense)

Durante el encuentro de colectivos locales de Radios Ciudadanas: espacios para la democracia, tuvimos la oportunidad de conocernos desde los relatos locales que nacieron de la s experiencias de la primera fase, conocernos un poco desde las temáticas ya tratadas, conocernos un poco al apretar la mano que en otro sito de Nariño tambíen hace radio, tambien recorre las calles esperando hacer una buena invetigación.

Túquerres y Guachucal en trabajo por municipios

DONDE ESTA EL SOPORTE DE LA RED

2007-03-21T15:49:00.000-07:00

Alexander, miembro del colectivo de San Lorenzo sostiene - permitanme la metáfora - en sus manos y desde ahora parte de la sostenibilidad del proceso, todo en las manos de quienes la construyen.

Ahora si: Radios Ciudadanas: Espacios para la Democracia

2007-03-20T08:29:00.000-07:00

A través de la ejecución regional del Fondo Mixto de Cultura de Nariño inicia oficialmente la segunda fase del proceso comunitario de: RADIOS CIUDADANAS: ESPACIOS PARA LA DEMOCRACIA se adelanta en 80 municipios de 14 departamentos de Colombia a través de la gestión del Ministerio de Cultura y con la financiación de la OIM, ADAM, FIP Y PARQUES NACIONALES NATURALES. En Nariño lleva ya dos años de trabajo local en seis municipios (Taminango, Ipiales, Gualmatán, Túquerres, Pasto y La Cruz) y en esta segunda fase se amplía a 12 municipios sumandose: Buesaco, Aldana, Guachucal, Pupiales, Tumaco y Puérres.

A través de una franja temática radial el proyecto busca develar y construir lo público desde temáticas de interés local, regional y nacional, para el fortalecimiento de la democracia. Este trabajo de investigación y producción local esta a cargo de tres personas que integran un colectivo local de investigación y producción quienes se encargarán de la coordinación de las actividades locales que garanticen el trabajo social y la posibilidad de reconocer a travñés de la investigación las dinñámicas sociales que alrededor de lo público se vivien en los municipios y de este modo permitir a través de la franja su discusión.

Siendo este un proceso comunitario que aplica la herramienta radial para el reconocimiento de las dinámica locales y el fortalecimiento comunitario, es importante la conformación de un comité temático local integrado por instituciones, organizaciones sociales y líderes comunitarios que encontrarán en Radios Ciudadanas un espacio para la interlocución, socialización de agendas y trabajo conjunto que se reflejará en el cronograma temático del colectivo local y la franja radial.

SONOVISO REALIZADO POR COORDINADORES

2007-03-13T06:51:00.000-07:00

Los coordinadores locales de Sotomayor, Arboleda, La Unión y el Rosario, municipios que hacen parte del II laboratorio de paz que conforman la RED DE COMUNICACION CIUDADANA DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES.

Primera muestra que alcanzo a ofrecerles de como estos líderes comunitarios han asumido las herramientas comunicativas, en este caso el lenguaje audiovisual, para reconocerse y abrir las ventanas de sus organizaciones y sus casas.

FE DE ERRATAS: en la presentación inicial de la canción: Fondo Mixto en Chachaguí, dice: Relatos en Canción por Raúl López, debe decir: Relatos en Canción por Braulino Díaz, la canción de Raúl no esta publicada por que los límites de la plataforma que los publica: youtube, no permitió la extensión normal del sonoviso, sin embargo postearé la segunda parte del mismo para que lo podamos ver completo

NARIÑO TERRITORIO DE RED

2007-03-12T15:52:00.000-07:00

Esta es una nota que realizó la Gobernación de Nariño para relatar la RED DE COMUNICACION CIUDADANA DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES y el encuentro de coordinadores locales realizado los días 22, 23, 24 y 25 de Febrero donde planeamos la vida futura de la red y evaluamos lo que hasta ahora hemos caminado.

un regalo mas para nuestros lìderes comunitarios, organizaciones sociales, equipo ejecutor e instituciones acompañantes y financiadoras, aliadas, colaboradoras.

AGRADECIMIENTOS A NARIÑO TERRITORIO DE ENCUENTROS PROGRAMA INSTITUCIONAL DE LA GOBERNACION DE NARIÑO

JESUS MARTIN BARBERO Y LAS REDES SOCIALES

2007-03-12T15:01:00.000-07:00

Jesús Martín Barbero, reconocido comunicólogo (aún siento ciertos escalofríos por estas asonadas del lenguaje)latinoamericano, que luego de hablar sobre la importancia del reconocimiento histórico de los elementos de la comunicación, las posibilidades de las redes sociales.

A veces suele tornarse aburridor - lo confieso - pero tampoco podemos seguir suponiendo que nuestra malgastada atención no nos deja cinco minutos de descanso para concentrarnos en lo importante.

RELATOS DESDE SAN PEDRO DE CARTAGO

2007-03-09T13:18:00.000-08:00

Por: HUGO CARDENAS Y CARLOS CÓRDOBA

A través de María Luisa Córdoba quien desde el área social del proyecto ha acompañado al municipio de San Pedro de Cartago, nos llega este documento realizado por el colectivo local de este nodo de la red.
“Al igual que en otras regiones del departamento de Nariño, los canales de comunicación en general, en San Pedro no se habían puesto al servicio de una verdadera integración de la comunidad para su propio beneficio y reconstrucción cultural de todo su devenir histórico, social, económico y político.No se pasa de las costumbres cotidianas de utilizar diversos Canales de comunicación para trasmitir de unos a otros hechos y acontecimientos triviales o importantes pero sin medir el alcance, el poder, la energía que emana una efectiva comunicación en procura de un bienestar informativo comunitario.Personas inquietas por mejorar en algo esa integración comunitaria, se vinculan al Fondo Mixto de Cultura de Nariño e integramos el llamado colectivo San Pedro de Cartago haciendo parte integral de la RCC, con lo cual se pretende revitalizar y enriquecer los procesos de comunicación interna y a la vez sacar de los niveles de anonimato en los cuales se encuentra en nuestra región.
Hacer parte de la RCC, significa contar con valiosas oportunidades de trabajar con entusiasmo y responsabilidad por nuestro entorno…desde nuestra vinculación hemos reestructurado nuestros propios intereses a favor de la región… hemos sentido la presencia y la fuerza de personas interesadas en nuestra región, en nuestras vivencias… en nosotros mismos.
El aprendizaje es continuo e integral… cada encuentro es una nueva oportunidad de aprendizaje… de enseñanza, de autoconciencia como individuos y como parte integral de una región.
La RCC abre caminos a todas nuestras expectativas e inquietudes y esperanzadoramente nos brinda la oportunidad inmensa de encaminar y enriquecer nuestros conocimientos para contribuir a conocer y querer más a nuestra región y nuestras gentes”.

PUERRES Y RADIOS CIUDADANAS

2007-03-09T11:48:00.000-08:00

Estamos mirando la plaza central del municipio de Puerres con una de las características nariñenses: un Libertador en su caballo blandiendo una espada; es una curiosa imagen pensando que muchos de los municipios de nuestro departamento siguieron el la defensa del virrey a pesar de las ideas libertadoras de la época.

Sin mayores detalles par que no se vean flaquezas en la historia patria, vayamos entonces a una que seguramente busca adelantar procesos de fortalecimiento de la democracia a través de la comunicación: RADIOS CIUDADANAS ESPACIOS PARA LA DEMOCRACIA. que ahora amplia sus horizontes en el departamento incluyendo seis municipios mas para un total de doce en Nariño.

En la semana pasada terminamos el proceso de selección de los integrantes del colectivo local de Puerres, y en la que transcurre y la siguiente se conformarán los colectivos locales de Pupiales, Aldana, Guachucal, para iniciar el proceso regional comunitario.

PARA ENREDARSE...

2007-03-05T05:46:00.000-08:00

1. Los municipios de la RED DE COMUNICACION CIUDADANA tuvieron un espacio mural construido por el área social del poryecto, allí pudieron ver avances, piezas comunicativas, fotorgrafías y relatos contruidos por los integrantes del los colectivos locales y las "muchachas" del área social.

2. Cada coordinador e integrante de los coelctivos locales estuvieron atentos a cada experiencia, cada propuesta y a cada posibilidad de enredarse.

EVALUAR, PLANEAR, COORDINAR

2007-02-28T08:36:00.000-08:00

Vuelvo a Pasto luego del encuentro de coordinadores locales de los municipios que hacen parte de la RED DE COMUNICACION CIUDADANA DE LAS ORGANZIACIONES SOCIALES, vuelvo con las certezas que necesitaba - hablo tambien por el proceso - para saber que el camino recorrido ha sido ademàs de dificil, productivo y gratificante pra cada uno de los que integran esta red ciudadana.

Por primera vez los coordinadores veían la Red en un ámbito regional, a través del intercambio de experiencias. Primero realizaron un trabajo de autoevaluación en los aspectos de conformación, gestión y formación del proceso, luego en una coevaluación conformando grupos de trabajo para la producción de piezas comunicativas entre municipios. Vemos un gaje del oficio: reír en medio de la producción.

RADIOS CIUDADANAS: ESPACIOS PARA LA DEMOCRACIA PUTUMAYO

2007-02-27T06:41:00.000-08:00

LA COOPERATIVA MULTIACTIVA DE LA MUJER – COOPMUJER

LANZAMIENTO DE LA FASE II DEL PROYECTO RADIOS CIUDADANAS:
ESPACIOS PARA LA DEMOCRACIA
"LA BOCANA … Corrientes que se unen y generan democracia"
En los municipios de Orito, Valle del Guamuéz, Puerto Asís, Puerto Caicedo, Mocoa, Sibundoy y Colón

Lugar: Auditorio José Homero Mutumbajoy – OZIP - Mocoa
Hora: 6:45 p.m.
Fecha: 2 de marzo de 2007

DESDE EL ROSARIO NARIÑO

2007-02-13T08:28:00.000-08:00

Por Aidé Córdoba

Profesional del área social de la RED DE COMUNICACIÓN CIUDADANA

Como un ejercicio de preparación al encuentro de formación (guiado por nuestros compañeros del área de comunicaciones) y para que justamente se arriesguen a que teniendo claridad o no de lo que es hacer comunicación, reconozcan que diariamente la ponen en ejercicio cotidiano, les pedí a los integrantes del colectivo del municipio de El Rosario que con base en el tema priorizado “La historia del municipio” realicen unos relatos; ¡¡¡ y vaya que hermosa sorpresa y regalo nos dieron los amigos José Braulino Díaz, Diomira Sánchez Montoya, Jesús Eivar Urrego Araujo!!! asentados en Santa Rosa, corregimiento El Rincón municipio El Rosario. He aquí unos apartes de su periódico mural fruto del trabajo de investigación colectiva y propia inspiración:

Al propósito de la forma de vida: “En un principio nuestro territorio era un sitio de criadero de ganados, cubierto de bosques y montañas, y para tomar posesiones de sus pertenencias, señalaban a simple vista y luego dividían como linderos, por medio de zanjas artificiales y cercas de madera; allí empezaron a recoger cada uno sus animales y a hacer sus propias huertas y viviendas. La construcción de las viviendas era de bareque y techo de paja. Los utensilios de cocina eran ollas en barro, platos de barro y cucharas de palo.”

“ La forma de vestir: Las mujeres tenían el algodón en guangos y confeccionaban los vestidos para toda la familia, elaboraban los propios tintes para las telas. Luego salieron dos clases de telas para mujeres – el propelino o faya, y para los hombres el liencillo -. El vestido desde el niño hasta adolescente era una especie de toga o vestido talego hecho de algodón y lana de ovejo; para estos campesinos calzado no existía, solo para caminatas largas se utilizaba la quimba hecha en piel de ganado”

Otro de los apartes es Cultura y al respecto escriben: “los instrumentos que existían eran bandolín, las cuerdas eran de cola de caballo, las tamboras eran un mate grande lleno de agua llevaba un mate dentro que era más pequeño y producía el sonido del tambor; y la letra de esta música eran tonadas improvisadas por ellos mismos y con esto se hacían fiestas. Para invitar a bailar a una pareja era con versos improvisados por cada uno; y para conquistar a una mujer era por medio de versos.”

Hacen el paralelo con las condiciones actuales del municipio y dentro del tema de la cultura refieren: “Desapareciendo por el avance de la tecnología y la juventud pobre de creatividad, de actos teatrales, pero se practica mucho deporte, danza y la música de guitarra. Ahora exiten desplazamientos por la violencia por el cambio de cultivos legales por los ilícitos, y el ingreso de grupos armados al margen de la ley. En la actualidad estamos todos los campesinos y centros comerciales fracasados con la erradicación de la coca en nuestro municipio.” El anterior relato lo acompañan con una composición de autoría del Señor José Braulino Díaz que es un líder de su corregimiento, compositor, músico, constituyente municipal, esposo, padre, abuelo, campesino, amigo y por supuesto un gran comunicador ahora integrante de la Red de Comunicación Ciudadana.

La coca en este pueblo
comenzó la arrancazón
al que arranca le arde la mano
y al dueño el corazón

Arrancando la coquita
ponde vamos a coger
nos pelaron el recurso
que nos daba de comer

Le arrancaron la comida
a todos los campesinos
el presidente uribe
apoyado de los gringos

A los pobres campesinos
nos dejaron bien fregados
los niños se mueren de hambre
y los gringos relajados

Ellos culpan a la coca
también al grupo armado
unos al cementerio
y otros encarcelados

Con la coca había carne
la papita y el fideo
ahora toca la lenteja,
la arracacha y el guineo

ESTADO DE RADIOS CIUDADANAS - NARIÑO

2007-02-12T12:00:00.000-08:00

Luego de realizado el taller nacional de planeación del proyecto Radios Ciudadanas: espacios para la democracia compartimos con ustedes los avances del proceso administrativo que se ha desarrollado con cada uno de los financiadores para el departamento de Nariño. Es de interés especial del Fondo Mixto de Cultura de Nariño, como entidad coordinadora regional para los 12 municipios que hacen parte del programa el lograr un avance conjunto con todas las localidades, sin embargo, la diferencia de tiempo y requerimientos administrativos entre cada financiador ha dificultado esta tarea, pero esperamos desarrollar el taller regional de planeación con todos ustedes y a partir de este, establecer los protocolos de carácter técnico, conceptual y administrativo para que a partir de marzo ( a más tardar) se comience con la emisión de la franja.

El estado por cada municipio es el siguiente:

FINANCIADOR

OIM: Taminango, Tumaco y Pasto
· Firmada Acta de Inicio.
· Efectuado el primer desembolso.
· Contratado el Coordinador Regional.
· Pendiente por definir emisora en Pasto.
· Conformado colectivo de Tumaco. Y en gestión con la emisora de este municipio.
· Por definir tercer integrante del colectivo de Taminango.
· Para la semana del 19 al 24 se harán llegar los contratos para su respectiva legalización con los coordinadores de colectivos.

ADAM: Guachucal, Aldana, Puerres, Pupiales, Túquerres, Gualmatán.

· A finales de enero se firmó contrato Fondo Mixto y ADAM.
· Se firmó acta de inicio.
· No se ha realizado el primer desembolso por parte de ADAM.
· Se firmó contrato con el Coordinador Regional.
· Pendiente la conformación de colectivos en: Puerres y Pupiales.
· La emisora de pupiales está en proceso de formalización de la licencia ya adjudicada.
· Pendiente confirmación de dos integrantes para Guachucal.
· Para la semana del 19 al 24 se harán llegar los contratos para su respectiva legalización con los coordinadores de colectivos.

ACCIÓN SOCIAL: Ipiales, Buesaco
· No se cuenta con contrato.
· En espera de la formalización por parte de Acción Social.

PARQUES NATURALES: La Cruz
· Se envió la documentación solicitada por Parques Naturales para proceder a la contratación.

Los colectivos que ya están conformados pueden avanzar en:

· Producción de píldoras de expectativa del retorno de la franja.
· En todas las producciones, no olvidar la mención de los créditos institucionales: MINISTERIO DE CULTURA - USAID – OIM - PROGRAMA ADAM – FIP - GOBERNACIÓN DE NARIÑO Y FONDO MIXTO DE CULTURA DE NARIÑO.
· Quienes hayan continuado en producción seguir haciéndolo, pues pueden ser programas que se tendrán en cuenta para el cumplimiento de la meta de producción y emisión por municipio.
· Diseñar un plan de trabajo inicial para desarrollar con cada Comité Temático Local.
· Preparar un documento donde se describan los posibles integrantes del Comité Temático Local.

Es importante comentarles que se avanzaron ya las gestiones de manera directa entre el Comité Técnico Regional y la Gobernación de Nariño para la consecución de recursos orientados al fortalecimiento del proceso de formación y de requerimientos técnicos para la producción.

JUAN CARLOS SANTACRUZ GAVIRIA
Gerente Fondo Mixto de Cultura de Nariño

Radio Nariñense Para el Mundo

2007-02-08T14:19:00.000-08:00

DESDE AHORA Y EN ADELANTE PUEDEN ESCUCHAR LA EMISORA VIRTUAL DEL FONDO MIXTO DE CULTURA DE NARIÑO SIGUIENDO ESTOS PASOS:

1. INGRESE A LA PAGINA DEL FONDO: www.fondoculturanarino.org

2. INGRESE A LA EMISORA CON UN CLICK EN EL LINK: ESCUCHE NUESTRA EMISORA

3. UNA VEZ ABRA UNA NUEVA PAGINA, EN NEGRO, CON SU TITULO EN ROJO: SHOUTcast D.N.A.S. Status.

4. UNA VEZ AHI PREPARESE, ENCUENTRE EL LINK LISTEN Y CON UN CLICK ABRIRÁ INSTANTANEAMENTE SU WINAMP.

5. EMPEZARÁ A ESCUCHAR LA PROGRAMACION QUE CONTIENE: PROGRAMAS DE LOS MUNICIPIOS QUE PARTICIPAN EN LA RED DE COMUNICACION CIUDADANA, PRODUCCIONES RADIALES DEL CENTRO DE PRODUCCIÓN RADIAL DEL FONDO MIXTO DE CULTURA DE NARIÑO, PROGRAMAS RADIALES DEL PROCESO DE RADIOS CIUDADANAS ESPACIOS PARA LA DEMOCRACIA Y PRODUCCIONES RADIALES DEL MINISTERIO DE CULTURA; PROXIMAMENTE COMPARTIRE LA PARRILA DE PROGRAMACION PARA INCLUIR MUSICA.

SOLO CINCO PASOS PARA ESCUCHARNOS...

No tiene que ver con nada, pero es asi la cosa

2007-02-07T13:24:00.000-08:00

Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron alex gobernador del Distrito Federal, hoy Ministro de Educación, CRISTOVÃO"CHICO" BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia.

El joven estadounidense introdujo su pregunta, diciendo que esperaba larespuesta "de un humanista y no de un brasileño".

Ésta fue la respuesta del Sr. Cristovão Buarque:"Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de lainternacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro.Como humanista, sintiendo riesgo de la degradación ambiental que sufre laAmazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lodemás, que es de suma importancia para la humanidad.

Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada?internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero. Elpetróleo es tan importante para el bien de la humanidad como la Amazoniapara nuestro futuro. Pese a eso, los dueños de las Reservas creen tener elderecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo, subir su precio.De igual forma, el capital financiero de los países ricos debería serinternacionalizado.

Si Amazonia es una reserva para todos los seres humanos,no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o un país. Quemarla Amazonia es tan grave como el enorme desempleo provocado por lasdecisiones arbitrarias de los especuladores globales. Por lo tanto Nopodemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar paísesenteros, con la voluptuosidad de la especulación. También, y antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos delmundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo esel guardián de las piezas más bellas producidas del genio humano. No sepuede dejar que ese patrimonio cultural, tanto como es el patrimonio naturalamazónico... sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietarioo de un país.

Hace poco tiempo, un millonario japonés decidió enterrar,junto con él, un cuadro de un gran maestro. Muy por el contrario, ese cuadrotendría que haber sido internacionalizado.Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro DelMilenio, pero... algunos presidentes de países tuvieron dificultades paraparticipar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera delos EE.UU. Por eso, creo que N. York, como sede de las Naciones Unidas, debeser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda lahumanidad. De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río deJaneiro, Brasilia... cada ciudad, con su belleza especial e historia delmundo debe pertenecer al mundo entero.

Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos,sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen loscuidados del mundo entero. Con tanto más cuidado del que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como "Patrimoniode la Humanidad", no permitirán que trabajen, cuando deberían estudiar;tampoco permitirán que mueran, cuando deberían vivir.

Por eso, como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero,... mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia sea nuestra. ¡Solamente nuestra!

Todos dicen que Arboleda es grandioso

2007-02-07T12:05:00.000-08:00

Desde que fuí por primera vez al municipio de Arboleda algún extraño presentimiento me llegó, de atadura con el cariño de las personas que conoces por primera vez y las sabes de siempre y para vos; luego solo la disposición y la entrega.

Arboleda me duele y me alegra cuando llega a mi desde la lejana Aidé y sus estados "danzantes", cuando llega contando cada cosa del colectivo: se van!!! dijo un día y me derroté - no soporto la huídas - pero pronto entendí que no se iban, que necesitan nuestras miradas, nuestra vida de nuevo para ellos por que a diario hacen relatos para alentarnos.

Entonces, dos relatos de Arbleda, Coplas acerca de las microcuencas,

ENTRA CANTANDO: BERRUECOS POR GRAN FORTUNA
CUENTA CON SEIS MICRO CUENCAS,
MUY POCOS LAS APROVECHAN
PORQUE NO SE HAN DADO CUENTA

SOLO VAMOS A HABLAR
DE UNA MUY PEQUEÑITA
QUE ESTA EN EL VOLADOR
Y ES PEQUEÑA REPRESITA.

A SOLO CUATRO FAMILIAS
EMPEZÓ ABASTECIENDO
Y CON PEQUEÑOS CUIDADOS
ESTA SE FUE ENGRANDECIENDO.

ES PEQUEÑA REPRESITA
Y NUNCA SE HA SECADO
SIETE FAMILIAS ABASTECE
QUE SIEMPRE LA HAN CUIDADO.

HOY TENEMOS UN GRAN PROBLEMA
LA POBLACIÓN HA AUMENTADO
Y TODOS QUIEREN COGER DE ESTE BIEN APROVECHADO,

TODOS NO SOMOS CONCIENTES
QUE ES REGALO DE DIOS
POR LO TANTO HAY QUE CUIDARLO
Y NO SE REDUZCA A DOS

Luego, una poesìa rural y sin duda popular, escrita en el encuentro de fortalecimiento de la comunicación local:

SI ESCUCHARAS MI LAMENTO
QUIZÁS COMPRENDERÍAS
QUE POR TU COBARDÍA
TU ME ESTÁS ACABANDO,
Y DE PASO ESTÁS LLEVANDO
CON MI MUERTE TU AGONÍA,
MIRA BIEN LA IRONÍA
TU MISMO TE ESTAS MATANDO.

SOY TU MADRE NATURALEZA
QUIEN TU COMPASIÓN
IMPLORA. SOY QUIEN SUFRE, GIME Y LLORA
POR LAS TALAS Y LAS QUEMAS.
QUE AUMENTAN SIEMPRE MI PENA,
Y NO PUEDO YA HACER MÁS
QUE DECIRTE YA NO MÁS, NO TE DESTRUYAS COBARDE.

FAMILIA QUE RUMBEA UNIDA, PERMANECE UNIDA

2007-02-05T13:42:00.000-08:00

Relato
Por: CARLOS ERAZO LOPEZ
Secretario de Gobierno
La Unión (Nariño)

La Unión Nariño fue la anfitriona de lujo durante las festividades de diciembre de 2006 y carnavales de 2007, al igual que la señora de la casa adorna, arregla su hogar y prepara los mejores platos disponiendo todo para atender la visita, así mismo La Unión se preparó con eventos culturales y artísticos que desde tiempo atrás no tenía este despliegue colorido y sobre todo rescatando nuestra idiosincrasia.
Los visitantes motivados por un merecido descanso de fin de año que les permitiera salir de la rutina de sus labores diarias y ante la expectativa de que “las fiestas iban a estar buenas”, propiciaron que la temporada de fin de año y carnavales 2007 fuera mucho más concurrida que otros años.
Similar a lo administrativo, en más de un hogar venteño (historia que aplica para San Pablo, La Cruz, Taminango, Mercaderes y demás municipios del Norte) se inició una romería carnavalera, comenzando con la llegada de la cuñada y sus familiares de Cali, al día siguiente la prima con el esposo de Líbano (Tolima claro está), el veintiséis de diciembre de sorpresa llega el compadre que vive en Bogotá, el dos de enero el querido hijo menor y sin previo aviso se aparece con los dos compañeros de universidad que quería pasar unos carnavales en Nariño y comer cuy, finalmente no puede faltar el arribo internacional de las primas que llegaron de España con buenos Euros ahorrados para comprarle una casita a la mamá en el pueblo; así pues hay que iniciar un plan de contingencia similar a las alertas amarillas del Galeras que incluye bajar los catres, pedir prestados colchones y ceder la comodidad de una habitación exclusiva a cambio de la incomoda pero gozada “cama general”.
Durante esos días de fiesta y carnaval no se sabe que día de la semana es, los horarios se trastocan y el desayuno sirve de almuerzo, la informalidad es la norma y “la pinta es lo de menos”, se hace revisión de fotografías de antaño y se adjuntan las nuevas del sobrinito de quince días de nacido, que a más de estar con los ojos cerrados sólo se le mira la mitad de la cara, pero eso sí “es idéntico al papá”.
Luego del medio día y pasado el milagro de la multiplicación de los peces y los panes durante el almuerzo, porque para todos hay, en horas de la tarde llegan las invitaciones de parientes para asados en el patio o la terraza de la casa, sancochos de gallina, hueso carnudo o pata y se emprende la detallada programación del paseo con fiambre en hoja soasada con huevos duros, yuca, naranja, leña, carne ahumada, longaniza, gallina raspadora, arroz masatudo y ají pique, donde todos tienen funciones fijas para terminar disfrutándolo a pleno sol y encima de una piedra a las orillas de “Las Tinas” o “Las Juntas” (balnearios de La Unión).
El desarrollo de la agenda de visitas a vecinos del barrio a viejos amigos y familiares en las veredas (hasta donde hay que meter el Mazda 323 con sobrecupo), en toda casa donde se apadrine la hospitalidad, de entrada le sirven su vaso de champús, chicha o café con tamal y eso la entradita, lo demás un continuo desfile de platos dignos del “palacio del colesterol”.
Ya en las noches y con la excusa de una apuesta en el naipe o la lotería se departen anécdotas de cuando se era joven y el porque del apodo de cada uno, así mismo se propician “guerras de sexos” realizando dinámicas en las cuales por medio de mímica hay que representar un animal o adivinar su nombre, lo cual hace que desde el más niño, hasta la abuela llore de risa y nos duelan las quijadas, cuando vemos al más serio de nuestros tíos hacer gestos, muecas y saltos tratando de figurar un mandríl y de paso bailando “Re-getón”.
Pero tras todo este derroche de energías, manjares, dinero y posterior guayabo, considero que hay una merecida justificación y vale la pena hacer esa inversión financiera y logística y es la Unidad Familiar , porque dentro de nuestro folclorísmo y cada uno de estos particulares eventos y costumbres lo que hay es un fortalecimiento de principios como la armonía familiar, convivencia, solidaridad, trabajo en equipo, amor por lo propio y rescate de valores que sirven de cimiento y guía para los venideros.
Tal vez este es el gran valor cultural y social que aún detentamos en pueblos como el nuestro, que a diferencia de otras festividades o ferias de grandes ciudades son distintos los elementos y bases sobre las cuales se erigen.

GENTE CAMELLADORA

2007-02-01T05:38:00.000-08:00

Soy Mauricio Dorado, del Tejido de Comunicación en Santander de Quilichao.

Les presento ante mis compañeros del Tejido de Comunicación.

Ellos son un combo de gente camelladora de emisoras y redes a quienes conocí en elencuentro de Bogotá:

Manfry Gómez, de la red de emisoras del Magadalena medio, de las mejoresredes del país. Están dispuestos a enlazarse con nosostros cuando hacemos transmisiones nacionales. Su web: www.aredmag.org

Carlos Andrés Mosquera, coodinador de una radio en NeivaMarta Isabel Martínez, coordinadora de la red de emisoras de Norte deSantander, Radar

Carlos Elí Guevara, hacer parte de la emisora de El Zulia en Norte de Santander,Armonía Estéreo.

Jaime Conrado Juajibioy, es del grupo de producción radial de la emisora de Sibundo y por favor incluir a estos compañeros en la lista de nuestros contactos tanto en acincauca como en radiopayumat.

Estamos antentos a acciones conjuntas que podamos hacer. Especialmenteenlaces para transmisiones, pero muchas otras ideas.Un abrazo y espero que sigamos en contacto por esta vía.

Sotomayor... Nos suena!

2007-01-31T11:24:00.000-08:00

Luego de una visita solicitada pro los integrantes del colectivo de Sotomayor, luego de los tropiezos propios de un proceso que rompe con los imaginarios de la comunicación permitiendo las organizaciones sociales reconocer en la comunicación - en su propia comunicación - una herramienta para fortalecerse desde el auto - reconocimiento, el colectivo de sotomayor envió su primera producción radial: "Rescate de los valores en el carnaval"; una producción de una hora y media de duración donde se busca iniciar el camino de la educación ciudadana en uno de los emblemas departamentales como es el carnaval de negros y blancos.

Un abrazo para ellos.

LINKS: blog de Radios Ciudadanas Putumayo -La Bocana

2007-01-29T15:13:00.000-08:00

Llega desde un computador en el Putumayo información sobre el proceso de Radios Ciudadanas en el municipio del Putumayo. Mi amigo Jaime Conrado Juajibioy envía la invitación a leerlo diariamente en:

http://labocanaputumayo.blogspot.com/

QUISIERA PEDIR MAS COSAS, PERO NO QUIERO NADA MAS

2007-01-29T14:33:00.000-08:00

NOTICIAS DE LA RED DE COMUNICACION CIUDADANA

Tenía miedo, lo confieso, de estar solo en San Lorenzo, no por el encuentro si no por que a veces el espíritú no encuentra otro camino que deternerse en el cuerpo y dios nos libre de semejante sensación de encierro. La sentí, me redimieron, dormí, desperté, me iluminaron y soñé, todo en su orden.

El día del encuentro, no pude escapar a la libertad, a la fuerza y energía de la comunidad que me ha alimentado desde hace dos años. El primer encuentro con el periódico de guadúa que realizaron artesanalmente fue el inicio de una serie de maravillas a las que me mal acostumbraron los integrantes del colectivo de la RED DE COMUNICACIÓN CIUDADANA del municipio de San Lorenzo.

INICIANDO RADIOS CIUDADANAS, sin conteo

2007-01-29T14:22:00.000-08:00

Marcela Montenegro, coordinadora del colectivo de Pasto, con quien iniciamos a pensar en una estrategía de comunicación que permita el impacto necesario exigido por la franja de Radios Ciudadanas: espacios para la democracia en la capital del Departamento. Por otra parte y sobre todo amada.

Javier Espitia, hace parte del equipo de coordinación nacional, a quien apreciamos como si hiciera parte del nuestro (Fondo Mixto de Cultura de Nariño).

INICIANDO RADIOS CIUDADANAS

2007-01-29T12:29:00.000-08:00

5. Recuerdo bien que entre la semana del encuentro nacional de Radios Ciudadanas, llegó un mensaje al celular de Diego Leytón (en foco), decía palabras mas palabras menos: que les vaya bien en el taller nacional, que traigan buenas noticias, los esperamos... (espero que mi memoria me haya sido medianamente fiel). el mensaje había sido enviado por Victoria Aguirre y Janeth Rivera quienes hacen parte del colectivo local del municipio de Túquerres, mostrando no solo el cariño que tiene por su coordinador, si no por el proceso. De la misma manera - como olvidarlo - Diego presentó la experiencia de Túquerres como exitosa en el campo de la participación.

6. Al borde, con una breve visión de la Bogotá que amo, Diego Leytón viejo compañero para seguir sonando, y a su lado el profesor Bernardo Realpe quien inicia a caminar a nuestro lado, él hace parte del colectivo de radios ciudadanas Guachucal.

7. Ángela María es integrante del colectivo de Tumaco, municipio que además de la franja tendrá un centro de grabación - producto de la gestión del Fondo Mixto de Cultura de Nariño y la Unidad de Comunicaciones del Ministerio de Cultura, con la financiación del FIP - en donde los artistas locales y radialistas comunitarios podrán realizar sus productos comunicativos. Este logro busca acercar de mejor manera la costa a las demás regiones del Departamento y a este último con el resto del país, y a este último...

8. Atentos, Wilson Díaz (foto izquierda) y Javier Coral de los municipios de Aldana e Ipiales respectivamente en dos espacios distintos del encuentro; Wilson en la mesa de trabajo regional donde inicia su trabajo para empaparse lo necesario para alcanzarnos en el nado, y Javier en la mesa nacional donde se sustentaban - debí decir socializaban - las propuestas regionales.

INICIANDO RADIOS CIUDADANAS: Encuentro nacional en Bogotà

2007-01-23T14:12:00.000-08:00

1. Juan Carlos Santacruz Gaviria, presentó los motivos por los cuales una institución como la nuestra, asume y termina unido a un proyecto como Radios Ciudadanas, hace dos años cuando iniciamos el camino. En esta intervención hizo evidente la importancia de que las instituciones ejecutoras del proceso asuman y haya asumido un compromiso cultural y polìtico que permita mirar la comunicaciòn desde su perspectiva sistèmica, donde el sentido de lo público se construye obligatoriamente desde la comunidad y en un nivel equitativo de poder.

2. Gustavo Montenegro Cardona, coordinador regional por OIM, hermano sobre otras cosas, con quien comparto el equipo de trabajo de coordinaciòn regional, argumenta y comparte el modelo comunitativo que sustenta Radios Ciudadanas Nariño. Mirada que necesita redestribuir el poder mediàtico hacia donde transita lo pùblico (circuitos de comunicación) esto permite comprender la comunicación como herramienta constructora de las dinàmicas comunitarias.

3. Gloria Garzón, coordinadora por FIP, presencia eterna, comparte las matrices de contextualizaciòn departamentales, yo al pie escribiendo nuevas partes de la propuesta, Gustavo tras la càmara, dando los tres el sentido del trabajo en equipo; esta propuesta permite gestionar y darle interdiciplinareidad al trabajo comunicativo de tal modo que esta apuesta sea un trabajo de muchos (ojala pueda decir todos) que viven desde el trabajo comunicativo.

4. Roger Vallejo entrevistando a Lewis Narvàez, no descanzan por ellos este fuego, estas ganas de seguir este camino, por ellos y en ellos cada integrante de los colectivos locales, cada ciudadano que ha tenido que ver con esta propuesta ciudadana.

prometo 5, 6,7 y 8... no mas.

Bogotá, te vas pensando en volver

2007-01-22T15:52:00.000-08:00

I.A.P. Interlocusiòn Abierta y Participativa

2007-01-22T15:27:00.000-08:00

La vida es generosa, dice Juan y dice bien. Cuando, hace dos años, entré al Fondo Mixto de Cultura de Nariño, lo hice con la pasión acostumbrada, con el amor de saber que construía algo difuso que otros llamaban vida, ahora la tengo. Pero como el amor también sabe encontrarse y ese es su deber, estoy hoy después de dos años de andar al lado de mis amigos, de mi radio, de mi investigación y mi literatura, mostrando este espacio de diálogo que me permitió Fals Borda acerca de la Investigación Acción Participativa, a propósito de PALABRAR (proyecto que iniciaremos con seis municipios del norte de Nariño)

El diálogo pudo ser posible gracias al documental: sumando somos mas: una serie tres movimientos, que busca recuperar de la memoria Nariñense los sucesos y reflexiones de los movimientos sociales de Nariño entre los años 69 al 90. La vida es generosa, primero el Fondo Mixto como mi casa, luego esto. Todo el amor es bienvenido, todo el amor es eterno, habrá que llenar los hechos con el. Gracias de nuevo.

RADIOS CIUDADANAS, SIN MOLINOS A LA VISTA

2007-01-22T14:15:00.000-08:00

Con suficiente energía, volvemos al camino de Radios Ciudadana: espacios para la democracia, aún sin el equipo completo, somos lo primeros en conformar el equipo departamental que en doce municipios de Nariño construiremos el sentido de lo público a través de un proyecto que iniciamos hace dos años y que ratifica la importancia de la comunicación cuando esta es una herramienta que moviliza y permite un estado de interlocución entre los que construyen lo público.

CARNAVALES EN MERCADERES

2007-01-22T12:45:00.000-08:00

El colectivo de Mercaderes avanza en su producción para el fortalecimiento de sus organizaciones. Como se ha venido esbozando en sus labores cotidianas que son irremediablemente un reflejo de su trabajo cultural, Propusieron un trabajo de porducciòn para la realización de docuemntales radiales y audiovisuales, ademàs de periódicos murales a partir del tema de carnavales.

Aquí el tres de Enero haciendo una reuniòn previa con el grupo Audiovisual para concertar una sábana de producción para descubrir el antes de un carnaval festivo, como todo lo que se siente en Mercaderes.

Sotomayor, ramalazo de comunidad

2006-12-22T06:44:00.000-08:00

No creo que el número de libros leídos de su obra aliente al escritor a seguir escribiendo, así sea uno solo o ninguno no habrá nada que resista la tinta. Sin embargo es grato para una persona que trabaja con la comunidad que esta última atienda su llamado y llegue con compromiso a trabajar por su municipio.
¿Cuando veremos a muchas personas? le pregunté a Pedro antes de iniciar el encuentro, quiero trabajar con 30 o 40 líderes, de pronto como toda palabra tiene en si misma un conjuro para el futuro inició la llegada del colectivo; uno tras otro, una tras otra, coparon el espacio que habíamos creído grande para el encuentro de fortalecimiento.
- ahí las tienes, atinó Pedro diez minutos después.

Amanda Luna que es la responsable del acompañamiento en este municipio no paraba de decir con cierta cadencia de pavo real en plena conquista: ¡que tal el colectivo!

Todo se debía precisamente a que encontramos relatos elaborados por varios de los integrantes, que habían propuesto el tema de las fuentes hídricas del municipio y por lo tanto iniciaron un trabajo de investigación con sus vecinos, en la Umata, en sus organizaciones para contar la historia de cada vereda y su fuente hídrica.

¡VAMOS A LA RADIO!

El colectivo de comunicación de Sotomayor, reconoció fácilmente a la radio como una herramienta comunitaria de importancia para la dinámica de su municipio y sus organizaciones, solo debo recordar a doña Socorro que supo atender y motivar a sus compañeros en el trabajo radial.

Veamos que espera de la radio el colectivo de sotomayor, la radio:

INFORMA
ES INCLUYENTE
CUENTA HISTORIAS DE ORGANIZACIONES CAMPESINAS E INDÍGENAS
TIENE TEMAS DE PROBLEMAS DE LA COMUNIDAD
BUSCA EL DESARROLLO Y EL PROGRESO DE LAS COMUNIDADES
ORGANIZA TRABAJOS COMUNITARIOS
PERMITE EL INTERCAMBIO DE EXPERIENCIAS
COMPARTE EXPERIENCIAS CIUDADANAS
COMPRENDE A TODA LA COMUNIDAD
ES COMUNICATIVA
TIENEN TEMAS DE AGRICULTURA Y SALUD
CONTRIBUYE AL MEJORAMIENTO DE LA COMUNIDAD
ES CULTURAL
ES EDUCATIVA
TIENE PROGRAMAS RELIGIOSOS
DA CONSEJOS PRÁCTICOS

Después de todo, realizamos un programa de radio de diez minutos y el colectivo decidió negociar con el cura Párroco del municipio quien es el director de la emisora para poder realizar un programa radial de carácter comunitario y en la siguiente semana estaré de vuelta para renovarme con el trabajo de producción al lado de la comunidad.

Por último, solo por algo de morbosidad quiero dejarlos con esta foto de la carretera que enfrentamos en este viaje: "al filo de la cuchilla"

Respuesta a la respuesta: conversación

2006-12-22T06:43:00.000-08:00

Mario Fernando

Que correo mas bello. Y si tienes razón, creo que pude trabajar como lo hice con ustedes, pues siempre me sentí del lado de la sociedad civil, y desde allí espero seguir trabajando.

Gracias de verdad por tus palabras, en estos momentos son de verdad importantes-
Va con abrazo y deseo para un muy buen año.

Jeanine

A PROPOSITO DE LA SALIDA DE JEANINE Ý SU CARTA: A HORAS DE RE INGRESAR A LA SOCIEDAD CIVIL

2006-12-19T15:39:00.000-08:00

Querida Jeannine

La sociedad civil pocas veces sabe de su propia voz precisamente por que hay personas que entran y salen de ella como sale de la boca, cualquier palabra mal acomodada en un discurso indefinido.

Por eso entiendo que su trabajo nunca fue lejano de eso que llama "sociedad civil" a menos que reconozca que estuvo en lo incivilizado. por eso no la despido, no le doy la bienvenida ya que sé con certeza que el afecto que alcanzo a tenerle producto del reconocimiento y el respeto que me produce se debe a que la radio fue defendida por usted en una no muy grata faena- hay que ver los toros y el ruedo - con gracia y felicidad y que además estuvo con nosotros (todos) los que diariamente hacemos comunicación aceptando todo su mundo.

Entiendo además que esa tos que le asomó no es otra cosa que un espíritu vibrante que no soporta el dolor de su cuerpo entristecido por la ausencia, la soledad. sin embargo querida amiga- permítame decirle así - usted cuenta no solo conmigo si no con otros "civiles" que usan la radio para fortalecerse precisamente en ese sentido civil (urbano, servicial, considerado) que tanto falta en las cadencias voluminosas de los que saben de escritorios.

Un abrazo, otro y otro mas que entiende de su tristeza pero alcanza a percibir la felicidad de saber que seguiremos sonando (soñando)

Entre colegiales y el alto vuelo de gaviotas

2006-12-12T16:02:00.000-08:00

por: Giovanny Castro

Facilitador - Juglar de los Mesones

El colegio Pablo VI de Taminango fue el lugar que del 30 de noviembre al 1 de diciembre se prestó al desarrollo de una metodología participativa que crea conocimiento en conjunto. Además de algunos líderes veredales y de un grupo agroambiental y cultural, la mayoría de los integrantes del colectivo de la Red de Comunicación Ciudadana, proceso adelantado por el Fondo Mixto de Cultura de Nariño, son maestros y estudiantes del bachillerato que participan en la emisora radial del colegio, con alcance urbano, desde niñas de 10 y 11 años a jóvenes de 16, lo cual llevó a una adecuación más, tal vez la que mayores retos ha planteado a la didáctica, que debió ser tan dinámica y casual como la dispersión infantil de las más pequeñas, cuestión que se resolvió principalmente oyendo sus historias alrededor del tema identificado con anterioridad, el cuento popular taminangueño, caracterizado en dos variantes: las leyendas de miedo, con seres adaptados de la tradición oral regional, y las anécdotas sucedidas a personajes pintorescos del pueblo, muchas veces con un final paradójico o truncado, sin gracia, tal como la copla patoja pastusa. De esta forma el área de historia local y relatos buscó ofrecer criterios que faciliten la investigación a seguir por el colectivo, mientras una demanda de nulidad de 1932 procedente del Archivo Judicial de Pasto, que cuestionaba un nombramiento hecho por el concejo local, sirvió para introducir al análisis que implica la crítica de fuente primaria, y si bien resultó algo difícil atraer el interés de las más pequeñas, los mayores guiaron la lectura y análisis, resultando además observaciones sobre la tradición institucional del municipio, la comprensión de la mentalidad de la época que da origen al documento (pues se basaba en la diferencia jurídica entre hijos naturales y legítimos), y la validación de su veracidad pues involucraba a familias y personas reconocidas en el contexto local. En el área radial comunitaria se ofrecieron herramientas para orientar la producción de programas, haciendo la aclaración, ante las primeras expectativas de los jóvenes, que para cumplir una función comunitaria no era necesario pensar tanto en transmitir sino en producir, restándole importancia a los factores técnicos de cobertura y asumiendo una radio con contenidos de interés público. El área de periódico mural y prensa digital buscó presentar al colectivo en sociedad por medio de la publicación de sus valores, integrantes, temas a tratar, y relatos iniciales recogidos de la tradición oral, que es en definitiva el punto fuerte que caracteriza al municipio, y donde es posible rescatar la gracia narrativa de las niñas en su apropiación cotidiana de la tradición. Una orientación más será la de llevar el tema desde el contar simple al complejo: aquel que ubica en los relatos legendarios y anecdóticos, una razón de ser contados para integrarlos a los procesos actuales de reconocimiento cultural y del logro de objetivos comunitarios. En cuanto a la experiencia de San Lorenzo, debe destacarse la fortaleza organizativa de la Red de Familias Lorenceñas las Gaviotas, un conjunto amplio de organizaciones sociales que ya pasarán a narrar su devenir como ejemplo regional de cumplimiento de unos valores fundamentales: solidaridad, autogestión, perseverancia y autonomía. El lugar de encuentro, el Centro Cultural del corregimiento de La Laguna, se ubica entre montañas húmedas, nacederos del agua que baja por cada pliegue del terreno, e inclusive, lo nunca visto, agua que nace en medio de la carretera y con el lodazal que forma por poco pone en problemas la logística del evento. En el área de historia y relatos se logró el reconocimiento de la trayectoria organizativa local, mediante el cumplimiento del modelo de construcción conjunta del conocimiento, al ubicar en una línea de tiempo las etapas que hace más de 40 años vienen aportando desde las experiencias personales a la conformación grupal, y una característica que lo define es que valora los espacios de argumentación y aprendizaje como fundamentales para el desarrollo de habilidades comunicativas que en últimas aportan al proceso colectivo, tal como ha sucedido con los líderes formados en los grupos pastorales asociados a la labor de la iglesia católica desde la década del 60. La metodología para el logro de consensos se desarrolló con el objetivo de definir criterios de selección temática, pero de inmediato fue reconocida su utilidad en otros espacios de decisión, mientras que se dio inicio a una estrategia de distribución para ubicar los contenidos que surgirán del colectivo. El avance en los lenguajes de radio y periódico mural se dio con la definición de la matriz de contexto que guiará la investigación, sin embargo y por motivos de tiempo, el desarrollo completo de estas áreas quedó para terminar el viernes 8 de diciembre en un encuentro complementario que, con certeza, dará un nuevo impulso a un proceso organizativo digno de atención especial.

2006 EL AÑO DE LA ARTICULACIÓN - 2007 AÑO DE LOS PLANES DE VIDA

2006-12-11T09:17:00.000-08:00

por: Manuel Ruiz

Proesional Suyusama (amigo, sobre todo)

El pasado 28 de noviembre el proceso de articulación de instituciones ejecutoras de proyectos AMA-NARIÑO”, cumplió un año de acompañamiento a la región. Esta dinámica, surgió por iniciativa de los ejecutores de los proyectos aprobados en la primera convocatoria del II Laboratorio de Paz con la intención de llegar juntos a la región, compartir los proyectos, sus objetivos, actividades y resultados esperados, de tal forma que las acciones no se hagan de manera desarticulada, sin un horizonte común, más bien, convencidos que es una visión compartida de región la que debe orientar y ordenar todas las acciones.

Son muchos los logros, aprendizajes y retos que han surgido en este año de trabajo de la articulación, de la cual hacen parte la Entidad Coordinadora Regional, el Fondo Mixto de Cultura, El Observatorio Regional de Paz, Corponariño, Corfeinco y la Alianza: Fundación Social, Pastoral Social y el Programa Suyusama.

En su primer año de existencia, el proceso de articulación AMA-NARIÑO ya brinda sus primeros resultados: contamos con una metodología de articulación interinstitucional, para generar un proceso permanente y sostenible que trascienda la inmediatez de los hechos puntuales. La metodología permitió identificar unos pasos, construir instrumentos para la articulación de agendas y diseñar un sistema de formas y niveles posibles de articulación. En segundo lugar, contamos con un comité operativo, responsable de tomar decisiones y de implementarlas. Para ello, se organizaron de manera adicional cinco comités de trabajo que dinamizan la articulación de las propuestas de formación, investigación, comunicación, procesos administrativos y la ejecución conjunta de Planes de Vida.

El tercer logro de AMA está relacionado con los espacios de autoformación y compartir saberes. Hasta el momento se han desarrollado dos talleres: el primero en metodología de planeación prospectiva y estratégica, convocado por la Alianza y el segundo sobre planes de vida en el que los indígenas del Cauca compartieron sus experiencias en la formulación de Planes de Vida. Para el próximo año, está programado un taller sobre Circuitos Comunicativos y Desarrollo Regional, coordinado y convocado por el Fondo Mixto de Cultura.

El cuarto propósito alcanzado es la formulación conjunta de proyectos para la región y que fueron presentados por AMA a la segunda convocatoria del Laboratorio. Al respecto, más que la aprobación de los proyectos, valoramos el ejercicio de construcción colectiva e interdisciplinaria.

Convencidos que en la tarea de acompañar a la región es fundamental reconocer a los otros como sujetos, esto es, con singularidades en la forma de comprender, actuar y valorar la realidad, vimos la necesidad de construir un marco axiológico en el que se evidenciaran los motivos, valores y principios corporativos que dinamizan nuestras acciones en la región.

En cuanto a las acciones concretas realizadas en este primer año de trabajo y que hacen realidad la vida de AMA se destacan las 7 asambleas municipales preparatorias, las cuales fueron desarrolladas en conjunto al igual que la Asamblea de Lanzamiento de proyectos que se realizó en el Municipio de la Unión. Así mismo asistimos como AMA a la auditoria que realizó la unión Europea al Laboratorio de Paz y a la visita de embajadores de la unión Europea a la Región. Como AMA, acompañamos al equipo técnico del proyecto Articulador del Eje No. 1 en las asambleas de presentación del proyecto y de selección de coordinadores municipales, facilitadores de formación y gestores de convivencia.

Tal vez lo más importante es haber logrado concertar una estrategia de acompañamiento a la región en la construcción de sus Planes de Vida, con talentos humanos y recursos compartidos y que se implementará a partir de enero de 2007 en cuatro fases: de llegada, formación del talento humano, construcción, y fase de gestión de los Planes (que incluye la consecución de recursos, la ejecución de de planes programas y proyectos estratégicos y la evaluación y sistematización permanente del proceso).

“AMA NARIÑO” no sólo ha sido un espacio para trabajar y articular acciones sino también para compartir nuestras apuestas de vida bajo un ideal que propone disolver los egoísmos, con la premisa que juntos somos más y que en medio de nuestra pluralidad, “Somos Uno”.

No se desconocen las dificultades que ha vivido el proceso de articulación.

Ahora el gran reto es vincular las iniciativas de los proyectos de la primera convocatoria con las propuestas de la segunda y sus respectivos actores sociales e institucionales. Así, garantizaremos la continuidad y complementariedad en los procesos que, estamos seguros, están todos ellos dirigidos a la construcción participativa, democrática y sostenible de región.

Esperamos que el año nuevo esté lleno del espíritu de unidad y solidaridad que ha caracterizado al proceso de Articulación. Estamos convencidos, además, que el 2007 será un año de gran importancia para la región, pues pasará a la historia como el año en el que las comunidades pusieron lo mejor de ellas en la construcción de sus Planes de Vida. Gracias 2006 por regalarnos la articulación. Bienvenido 2007 como el año de construcción de nuestros Planes de Vida.

INFORME DE VIAJE: POLICARPA

2006-12-06T06:19:00.000-08:00

La radio:

TIENE BUENA LOCUCIÓN
ES DIVERTIDA
TIENE MÚSICA
INFORMA
TIENE CREDIBILIDAD (CONVENCE)
ES VARIADA
TIENE ENTREVISTAS
ES DE CARÁCTER SOCIAL
ES SERVICIAL
NO ES MONÓTONA
ES COMUNITARIA

Imaginarios sobre la radio que el colectivo de Policarpa supo crear desde su experiencia como oyentes, luego pasamos al trabajo de realización radial, comprendiendo las herramientas necesarias para producir.

Con pruducciones cortas (cinco minutos) abordamos desde la herramienta radial el tema que habían seleccionado de la actividad de consensos (actividad dedicada a reflexionar sobre la tarea de resolver sus propios conflictos).

INFORME DE VIAJE: CUMBITARA

2006-11-28T12:13:00.000-08:00

Siento demorarme en ponerlos al tanto de los caminos de la RED DE COMUNICACION CIUDADANA, solo que a veces hay otros senderos que me invitan y puesto a caminar, camino.

De cumbitara aprendí que el dolor muchas veces anseña a los hombres que les es fácil adaptarse, saberse menos impacibles y que las circunstancia no pueden aplazarlos de su tiempo, casi siempre, designado por no sé que fuerza externa.

Por otra parte quisiera compartir los valores que este colectivo identifico como prioritarios para la realización radial:

La radio contribuye al mejoramiento de la comunidad
Brinda salud y bienestar
Es cultural
Es educativa

Se puede intercambiar experiencias
Es comunitario

Es concreto
Informa
Contiene temas de problemas sociales

Veremos como estos valores incian la construcción de su propio manual de estlo, donde, por supuesto, incluirán nuevos valores, y definiran alguos de los ya asumidos.

Para terminar complaciendo a mi querido amigo Giovanny Castro que dice que a veces peco de una lírica malsana en este blog, falta decir que en esta visita realizamos conjuntamente un programa radial en vivo con algunos de los integrantes del colectivo, "para perder el miedo" como dijo doña Socorro.